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別說白衣觀音了,李鄲道都驚呆了。
這是什麼操作?
陽神化身不是隻能分化三千嗎?岐暉子難道已經觸碰了天仙門檻?
其中唯一帝相,竟然和李鄲道所見“玄元皇帝”一模一樣!
也是了,玄元皇帝廟本來就落於樓觀,先天太上皇也是岐暉子向李淵出主意認祖老君所勅之神。
只怕岐暉子早已經有意證此神道帝君之位了。甚至就是其為自己謀劃的尊位。
樓觀本就是太上嫡傳,李鄲道能借助老君的名義搞大事。
岐暉子自然也可以借老君之名,從龍之功所攝帝運,將自己封勅為帝君。
老君是不屑這個玄元皇帝的位置,但是足夠讓岐暉子證道了。
只見岐暉子所化帝君之後,身後那十萬八千個岐暉子,演化出了一方內景世界,三景二十位大天尊,周身三百六十五位福德正神,四萬八千河漢群神,剩下的全是陰神,對應那些陽神。
而陰陽演化,在其身後,化作一團浩瀚宇宙之中的星雲了。
其所演化虛空世界,和白衣觀音的清淨法界,佛國淨土相互交融。
白衣觀音,臉色一變:“你竟然也證就了十地菩薩之境!”
這並非佛門十地菩薩境界,乃是已經摸到了超脫邊緣,再創世界的力量。
天仙也分兩等。
太乙天仙。
大羅天仙。
太乙天仙乃是散數,並非三清正統門下。
三清正統門下,則是大羅天仙。
也有說能飛昇大羅天的就是大羅天仙,不能飛昇大羅天,三十四重天,三十五重天。的就是太乙天仙。
至於煉三十三重天內,則是神仙之境界,若是得天庭授天書,得證天仙。便是普通天仙了。
許多以神仙之身飛昇天庭,便是為了可以繼續修持,從三十三重天一步一步往上升仙階,也有可以證就天仙的可能。
不過耗費的時間是漫長的。
不過據說三十六天之外,還有八十一陽天,三清虛無自然之界。
也不知道是不是真的。
而岐暉子這樣的道行,卻絕對不是證就的普通天仙。
而根據飛昇的異相來看,最高階別的飛昇就是拔宅飛昇。
再次就是御龍飛昇。
然後是騎鶴,騎鹿。
再次也是玄光飛昇。
這些是天仙飛昇。
神仙飛昇則是捨棄肉身,陽神飛昇。
岐暉子這種水平,化身天帝,十萬八千神靈相隨。
最差也是御龍飛昇,跟古之黃帝一個待遇。
不過,白衣觀音也不差,竟然開闢法界,化身三千觀自在,其中三十三具法身已經顯化出實質。
而李鄲道見白衣觀音有此手段,萬萬不敢將文殊菩薩不放在眼中。
文殊和觀音同為漢傳佛教四大菩薩,不可能境界比白衣觀音要低。
自己連神仙功果都沒有證就,元神都未純陽。
但以攻作守,天遁劍炁此時帶著李鄲道的正義之炁,大道理念,將劍再砍向文殊菩薩。
文殊並未修證法界但是卻修證了另一樣東西。
三世金身。
只見文殊菩薩之過去,化身出一位菩薩,乃是妙光菩薩。
文殊菩薩之未來,化身一位佛陀。乃是普現如來。
而妙光菩薩身後,又走出七位佛陀,正是那上古七佛,分別是毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。
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