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這裡面諸多妖怪,神靈的真名,被頻繁談起。

更何況葉法善有白澤圖在身。《先天記·軒轅本紀》雲:“帝巡狩,東至海,登桓山,於海濱得白澤神獸,能言,達於萬物之情。因問天下鬼神之事,自古精氣為物、遊魂為變者,凡萬一千五百二十種,白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”

這乃是黃帝之時的圖錄,只是因為過於靈驗,被有心之人,或者妖魔神靈,暗中損毀,修改。

此圖在唐代便已經失傳了。

不過三皇內文之中依然記載了不少妖魔名號,因其過於靈驗,所以唐朝便被列為禁書。

而許天師所寫《玉匣記》中也有記載諸多妖魔神靈,已經解決“衝撞”了這些妖魔神靈的辦法。

李鄲道雖然懂得三皇內文,畢竟是自己修洞神之道第一步經書,是孫思邈真人所授,但是那書只講了七十二路妖魔,哪裡有此圖譜詳細。

“貧道這裡還有酆都諸神靈真名,之紫微鬥系諸神靈真名,雷部諸神靈真名,只是秘傳,只得弟子門人知曉,且非大德行者不可招致靈驗。”

“既然我等都知符籙,也有此種秘寶,不若摒棄門戶之見,共煉宗壇,自此我茅山,你西山,他麻姑山,三山符籙,俱可通用。”葉法善聽聞,趁機提議道。

蘇玄朗道:“我們本來就要在羅浮山上結盟立威,書符籙而勅鬼神,伐山破廟,降伏六天故鬼,立下天地靈壇,仿當年張天師在青城山之事。”

青精先生最是贊同:“羅浮山有此名號,說不得可列入十大洞天前三。”

李鄲道認真考慮,本想立壇於麻姑山,但是自己要有此符籙造詣,還不知道多久,且羅浮山為道教十大洞天第六,在此立下宗壇也不賴。

而且茅山有自己的上清宗壇,沒必要再立一個,西山也有一個許天師,人家自成體系,是淨明宗壇。

這是在幫自己呢,只有自己麻姑山玄真道,至今沒有宗壇。

而且說不得日後麻姑山為祖壇,羅浮山為宗壇,也算香火旺盛。

當場答應下來,不過依然開口道:“龍虎山傳籙壇,乃是有陽平治都功。”

“上清宗壇”,宗壇九層,印用“九老仙都君印”。

“貧道雖然有印,卻只是私印,記錄的不過是貧道的天職,人職,以及陰職。”

“此外還有一面閻羅鬼帝印,如今鎮壓閻羅地府,為地府娘娘掌管,如今在調和陰陽,轉輪陰靈。”

“哈哈,青蓮真人,你有何不煉製一塊丹玉,用上老君所傳的九轉丹法,再將此丹玉,和太玄真符相合,化作九轉太玄印,可用於鎮壓宗壇。”

李鄲道覺得很有道理。

此時茅山,西山,麻姑山,三山的修道之士已經在往嶺南匯聚,還各自呼朋喚友,已經聚集了許多門人弟子,只等著法壇落成,各自攜帶兵馬,去踢壇搗廟。

其中李榮作為李鄲道的開山大弟子已經到了茂名縣了,他也是自鄱陽走水路到此的。

李榮還是李鄲道在長安收的弟子,那時候還未成地仙,也還沒有南下,後來開府立派便令其在麻姑山中潛心修行,並不如其他後來收的那些弟子一般,各自出去歷練。

如今一晃也兩三年過去了,此時再見李榮,雖然還是人仙境界,但眼神明亮,肉身飽滿,氣息不漏,已經是內丹之道正在走向小成的路上。

李鄲道第二元神,黑衣李鄲道派著他來的。

瑞明榮希耀華劉長生,以及變成青鳥的青耕鳥等人原本追著蜈蚣龍,但是後來蜈蚣龍遁入了吐蕃國境內,忌憚著雪山喇嘛,便沒有再追下去。

而同行的田巫則往南疆去了,還邀請了李鄲道的那些弟子一同前去。

離著嶺南實在太遠,雖然收到了訊息,卻也沒能及時趕到。

木椿子和雲搖子兩個,已經混成難兄難弟了,依然回延州總管府,大漠月牙泉去了,打算在那裡再開一觀,重立道統。

而其他弟子,李鄲道並不要求其斷塵緣,因此有一些尋回了本來家庭的,就在家修行,一時脫身不得。

或者有些被其他事情纏住,也一時不得過來。

只有李榮帶著已經七歲的紫陽,以及謝自然一起來了。

紫陽雖然七歲,但是已經有點“神童”的味道了,其四歲時候畫下的符籙,已經足夠用來給上山的信士回家鎮宅保平安了。

更何況還有一個跟著丫丫一般年紀的謝自然,早已經修成了地仙,甚至還有一個“姐姐”在助她成仙,對著小紫陽也有指點。

五歲之時,便已經將自胎兒中帶出來的先天炁完全鎖住。已經是“先天人仙”境界了。

只是年紀尚小,沒有傳其丹道,只跟著吐納壯大本源,但是已經培育先天靈明做元神,領周身元氣梳理經脈了,如今奇經八脈,十二正經都是貫通狀態,並無濁氣堵塞。

乃是名副其實的“仙童兒”。

而謝自然體悟人道,在山腳下生活了半年,如今也有了一些人味,並不如同草木精靈一般。

而黑衣李鄲道則是在跟著甄洛依然在雙雙修行造化全功,正在要緊處。

若是能迴歸李鄲道本體,玄冥二神歸一,說不得這九轉內丹還能更上一層樓。

不過暫時也沒有這個必要。

茅山弟子眾多,其實比樓觀更能說是初唐第一大教,龍虎山也比不得。

此次前來的弟子竟然也有幾十個,可惜丫丫不在這裡,不然這些低輩弟子只怕要尷尬。

此外老朋友馮素波前來,他此次乃是離著地仙只差一步,可能是當年心結所在,被木魅之流的妖物,心生魔障,因此前來參加伐山破廟,也是為了自身更進一步。

李鄲道的醫術高明被修行界所知,大半靠馮素波宣傳,李鄲道“醫鬼神,活死人”的稱號也是馮素波第一個喊出來的。

李鄲道對他是親切萬分,這醫患關係都轉變成了親友關係了。

至於西山淨明弟子,十二真君傳承,各自來了一個弟子,主要是配合萬振到時候在閔地傳教。

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