六　X女士泛泛而談對於男人的感受

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有很多次，X女士在她那間陰暗的房間裡，向人談到了對於男性的感受。其中主要的聽眾有兩個：一個是她的妹子，一個是同行女士。這個話題是她最喜愛的一個話題。她在談論此種問題時，臉上顯出猶疑不決的幼稚表情，嗓音虛浮，手勢輕飄飄的，還老是不放心地看來看去，擔心屋裡是否有什麼影子。然而根據兩位聽眾透露的情況來看，她對於男人的描繪又是赤裸裸的，直截了當的。她可以長時間地談論她理想中的男人的身體的各個部位（當然那個人並不存在，對X來說，連聽眾也不存在），談論種種動態、動作的含義，其中當然總離不開眼睛的顏色和嗓音這兩項，她說她是將這兩項融匯貫通到身體裡面去的。我們可以列舉兩句令人瞠目結舌的議論在此：“手和嘴唇的本能動作凝聚著一個人一生的情感經歷，我們根本用不著花時間去了解一個男人，只要看他怎麼動作就行了，甚至看也不用看，只要等待、感受。”“力量與時間持續的長短最能說明個性，不過又必須透過女性來達到真正的實現，否則是自欺欺人的、非男性的。”還有一些更可怕的，絕對不便在此列舉。總之X女士談起這等事來，就彷彿是一個精於此道的老淫婦，毫無任何羞恥之心。如有人向她提及這一點，她往往高傲地一撇嘴，認為該感到羞恥的不是她，而是那個提出來的人，還倒打一耙地斥之為“性變態”者。使人不能理解的是她談話時那種超然的表情，還有口角那一絲入迷的微笑，如果我們不把她這種表情稱之為表演的話，又要涉及那個使我們頭痛的關於她的性別的問題了。所有的人都記得，在我們五香街，竟然用這種汙穢不堪的語言毫無忌諱地談論男人的，X女士是第一個，也是最後一個。她的這種談論的形式，就連熟悉她的同行女士都時常感到忍無可忍，想要與她吵起來才好。我們的同行女士，對於男人也是非常有興趣、有經驗的。她不僅與她的丈夫有頻繁的房事（兒子出走以後更是如此），她還十分樂於談論，尤其在談論時設想出種種有意味的細節，反覆體驗、溫習，正是她的拿手好戲。不過像X女士這樣，用一種空泛的方式來談論男女間的隱私，她怎麼也不習慣。這種根本不涉及個人的直截了當的誇誇其談，既激起了她的秘密情緒，讓她急煎煎地盼望下文，盼望她的審美情趣所習慣了的暗示性的東西，又決不讓她感到有一絲兒真實的刺激，總之到頭來叫她一無所獲，就像被人戲弄了一場，還要逼她自慚形穢，掩蓋自己的窘態。這種談話真是太豈有此理了！太霸道了！既然是談論男人，就得有名有姓，有具體的身份、關係，才能給人以踏實感，像這種飄浮的議論，明明是痴人說夢的把戲，可她又在小孩的語氣中雜以故作老練的分析，大雜燴一盤，談來談去，根本沒有自己的感受和可靠的根據，聽起來全是瞎編的，是閒得沒事兒在搞惡作劇。不錯，她還不惜弄了大量刺激性的詞兒，但那些詞兒一到了她口裡，配以她那種迷惘的表情，立刻就失去了通常的、公認的意義，變得乾巴巴的，就連前面提到的那兩句話中的詞彙也是如此，她說出那些話的口氣也是像念什麼公文之類的。聽她談話真是累得要死、彆扭得要死。

同行女士走出門去，遇見自己那個胖乎乎的丈夫，就跺一跺腳，破口大罵起來。她的丈夫將她攬在懷裡，拍著她的屁股想讓她冷靜下來。“我讓強盜搶了呢！我讓人剝了皮呢！”她跳起來，給了丈夫一個耳光，還不解恨，全身直抖。“誰？”“強盜！”“哪裡？”“殺人啦！”

X女士雖不大感覺得到周圍的人，但她從種種渠道得知了別人對於她的憤怒，也從理性上知道整個世界對她的敵意。多年來她已得出了一條特殊的經驗，這就是隻要對人說出你的真實感覺，就要遭人笑話的。因為所有的人，他們看事物的方法正好與她相反，哪怕是一個極普通、極細微的感覺，他們也和她絕然不同，格格不入。她又早已養成了自己的一套習慣，無法改變，也不能適應。到底是誰出了毛病呢？X女士頑固不化地認定是所有的人，不是她。為了一意孤行下去，她不僅不再用眼看周圍，也不再和人說話。有時你似乎覺得她在和你認真交談、神情專注的樣子，到後來，你往往發現她並不是說給你聽，而是說給你頭上的那塊地方聽，或更糟，是說給她自己聽的，如提醒她你在場，她便大發脾氣。她已經習慣了這種談話，這也是她用以對付世人的一種武器，這武器是看不見的，卻十分厲害，總是使五香街的群眾感到困惑，好像失落了什麼似的，竟拿不定主意要不要和她再講吓去了。他們還擔心：她是不是在暗地嘲笑他們呢？她這種空空洞洞的泛泛而談，是不是一種他們沒意識到的揶揄呢？要是他們體會不出來，豈不成了大傻瓜了？他們多次暗下決心，一定要弄清X女士的本意，但這努力每每落空，和X女士交談總是那樣累人，把你搞得連自信心也喪失盡。有人詢問過X女士，X女士“很樸素”地告訴那人：她的確沒有什麼陰謀，也懶得嘲弄人，她只能如此與人們交談。她與大家一貫“觀點不同”，生來就這樣，只好用這種方式來敷衍，否則雙方“痛苦不堪”。舉個例子說吧，她將男女之間的肉體關係稱為性交，人們就認為這太“直露”，太無詩意，應該叫作“業餘文化生活”之類，而她一聽這種叫法就“直噁心”。所以眾人儘管堅持他們的觀點好了，她本人也不打算改變。互不干涉，倒也相安無事。

X女士對於眾人是這樣的態度，對於她的那位妹子，可就完全不同了。她們姐妹倆可真是臭味相投，狼狽為奸，一旦交談起來就要“盡興”，有時關起門來談它大半天，你一言我一語，氣氛熱烈中有活潑，嚴肅中見詼諧。至於所談的內容，大抵離不開眼睛的構造呀，男女之間的區別呀，星象呀這些範圍。對於這些問題，X女士總是胸有成竹，信口開河似的說出自己極獨到的見解，使她妹子大為佩服，以為她每時每刻都在考慮這些嚴肅的人生問題。X女士告訴她妹子：她的訣竅並不是“考慮得很多”，而是“從不考慮”，就是因為“從不考慮”，她才能自始至終“保持清醒的頭腦”。人一旦走上了“考慮”的邪路，腦筋就會變得稀裡糊塗，失去自己的本來面貌，“鸚鵡學舌”起來。如果所有的人都“不考慮”，都像她這樣簡單純樸，那麼事情就會完全是另外的樣子，大家在一起也會自由自在得多。就是因為大家一生下來就學會了“考慮”這種伎倆，才把事情搞得異常複雜，致使她反倒成了“怪人”，只能像氣球一樣浮在半空。這些話，妹子當然不全懂，她從來只是無端地佩服她姐姐，絕不會去想個透徹。對於她姐姐的所有奇談怪論，她只用一句話來解釋：“她是能飛的人嘛！”不知道是天生的，還是受其姐姐的影響，她的邏輯同樣古怪透頂。她們關起門來談話的當兒，偶爾還可以聽到從房間的視窗飄出沙啞的女聲二重唱（孤單的小船）。她們每次都唱這同一首歌，還似乎每次都有不同的感情含義。如有外人到來，美男子就極鄭重地將他擋在外面，悄悄地告訴他：“裡面正在唱歌，噓！”在那些日子裡——X女士的妹子說——她們詳盡地談到過對於男性的感受。關於自己理想中的男人，X反覆地作了描繪，當然那種種的描繪仍然不失其風格：既粗俗直率，又空洞浮誇。她動不動就做出那種津津有味、實有其事的樣子，說道：“到了那種時候，雙方就會不停地愛撫，不停地說話。語言也是一種暗示情感的方式，因為你拼命想要把激情和想象傳達給對方，而這傳達單靠動作的表示還不夠，於是你藉助語言。這時的語言已不具有日常的意義了，它也許是一些簡單的音節，一些長了翅膀的細小的聲音，我想得出那種特殊的語言。”X女士還時常感嘆：“找不到一雙好手。男人的手應該是活生生的，注滿了那種溫柔的力量，手即代表整個的人，情感的激流在上面奔騰。”幾乎所有的男子的手都“十分乾枯、蒼白、沒有生命”，不過是“達到自我洩慾目的的工具”，她“一眼就能辨出這些瘦小的、中性的、可憐的東西”。這些東西“一輩子也沒嚐到過愛撫的樂趣，沒有達到過女性的世界，沒有長成為實實在在的男性，就好像是一些偽造的贗品。”妹子聽了樂得要命，巴不得她說得越詳細越好，還傻乎乎地告訴她姐姐，說自己有時真是“春心蕩漾，幾乎要按捺不住了”呢。X女士當然絕不像她妹子這般簡單、衝動，她是一個老謀深算的傢伙，只在粗鄙這一點上，兩姊妹可算得志同道合了。X女士舉了一個例子，說是多年前有一天，她偶然看見了一雙眼睛，那眼睛從她面前閃過，一下就變幻出三種顏色。她心中暗喜，立刻迎上前去拉住那人。在此同時，她感到了一雙年輕的手，那手“似乎有些內容”。剛一接觸，她便明白自己原來犯了一個愚蠢的錯誤：“那雙手原來是乾癟的、營養不良的，還有些病態。”“撫摸起來就像抽瘋。”她搖搖頭，似乎為自己從前的幼稚感到不好意思，她說她現在決不會再犯這樣的錯誤了，還說同時也就頹廢得多了，因為這個世界上充斥著這類發育不全的手，“閉上眼也能感覺得清清楚楚”，“這是一個衰老的、無性繁殖的地方，長著這種手的男人絕對不會創造什麼。”有的時候，X女士發完了她的奇談怪論之後，兩人就默默相對，沉溺在那種莫名的傷感之中，看那夕陽的光圈從紗窗上慢慢移過，聽那時鐘在玻璃罩子裡“滴滴嗒嗒”走動。那妹子，常會在沉默的當兒發出一聲驚歎：“我們先前都活潑得像野鹿一樣啊！”X女士便以那淡淡的、迷惘的一笑來作為回答。在那種充滿了傷感情緒的漫談中，X女士曾向她的妹子透露了自己的一個秘密。有一天中午，X女士獨自一個在河邊的沙灘上躺著，周圍靜悄悄的，一個人也沒有。“天空是那種傷感透了的顏色，看不到一絲雲，太陽的邊緣長滿了尖銳的三角形”，陽光“熱烈地、奔放地”照在她的身上，使她腦子裡一下就產生了許多五顏六色的幻覺。她說：“那就像是他的吻。”她“逼真地感到了那種肉體的緊貼”。也不知怎麼搞的，她忽然產生了一種衝動，認為自己“一定要脫掉所有的衣服”。她果然就這樣幹了，裸著身體躺在那裡，躺了很久，然後又站起來，在“熱辣辣的氣體中飄飛，追逐著那些白熾的雲朵，放肆得忘乎所以”。（幸虧當時沒有一個人從河邊路過，不然真不知要發生什麼醜劇呢！）後來她又去過河邊好多次，但都沒有脫衣服，只是在沙灘上散步，用她自己的話來說是“等待奇蹟降臨”。假如那天天氣好，她就說：“也許他會從陽光裡向我走來。”如下雨，她又說：“他從雨地裡向我走來，地上有一排排白蘑菇。”奇蹟並沒有降臨，這都是一廂情願的遊戲，X女士心裡也很清楚。後來她就有了經驗，不再搞這類遊戲了。“只能不期而遇。”她心平氣和地說。X女士的妹子將姐姐的這個秘密告訴了自己的一個好友，那個好友又告訴她丈夫，她丈夫又告訴了他的一個好友，而他的好友，是一個饒舌的傢伙。於是X女士的這個秘密在五香街流傳，盡人皆知。這下X女士要完蛋了吧？她的臉往哪兒放啊？可她一點兒也不在乎，還臉上“似有喜色”。

X女士丈夫的第一位好友得知了這個令人震驚的訊息之後，將那位丈夫拉到他家，兩人密談了兩個小時，他指責X女士的丈夫“如此嬌縱自己的妻子”，總有一天“要出大問題的”，到時會“後悔莫及”。他一邊說，一邊用力拍自己的膝頭，一副痛心疾首的模樣。搞得那位重感情的丈夫好一陣茫茫然，茫茫然之後頓生同情，反而安慰起他來，叫他別“肝火太旺”，以免“傷身”，還不知趣地舉了一個例子，說他從前就有個同事因為一點小事，“傷著了心臟”，落了個心肌梗塞的毛病，至今常發，苦不堪言，還教導他：“凡事總要心境放寬。”好友從位子上跳起來大叫：“到底是我當了王八還是你當了王八？你不會性慾倒錯了吧？”丈夫息事寧人地拍拍他的肩頭，將他按到座位上，說：“沒有的事。”又說：“一個人，脫一脫衣服，根本用不著那樣大做文章，其實人人心裡都有這想法，只是人人都剋制著不去做，並以這剋制為榮耀：瞧我多麼能忍，多麼清心寡慾。一旦有人做了，就視為大逆不道。”就說他自己吧，有時也想在大庭廣眾之間脫光了跳它幾跳，覺得那樣好快活，但他不敢，“沒有那號勇氣”。他的妻子當然遠比他有勇氣，但也只能在無人之處實施她的想法，對於這個，他只有讚賞和佩服，他才不去幹涉她個人的愛好呢！他可不是傻瓜！任何人都不能逼他做一個傻瓜！“那麼我倒是傻瓜了？！”好友氣得發瘋。那丈夫用那樣一種充滿了同情的眼光瞧他，他實在是受不了了。後來兩人多年來第一次不歡而散。他一走，好友就對妻子大吼：“將他坐過的那張凳子扔到垃圾堆裡去！我真他媽的見了鬼了！”一連好多天他都悶悶不樂。五香街的男性們流傳著X女士的秘密，一個個都變得多愁善感，情意綿綿，還有不少人，動不動就跑到河邊去“觀風”，想等著看那“裸體的好場面”（寡婦語），然後見機行事。他們各人都是單獨行動，惴惴不安，生怕別人識破自己心中的意圖。如熟人相遇，便紅著臉敷衍：“太陽大不大？不大？有點曬人吧？嘿嘿……”然後背轉身走開去，但也走不多遠，只是在原地兜圈子罷了。這種種的心機自然都是白費了，他們連X女士的影子都沒見著。他們惱羞成怒，心裡嘀咕著：原來是騙人的啊，哪裡會有這等事！有這賊膽來脫衣服，倒不如在家多搞幾個漢子。脫衣這事雖有傳奇色彩，有刺激性，到底與搞漢子不是一回事，連邊也沾不上，何況跑到這沒人的荒地裡來這一套，就更令人費解了，這是一種什麼象徵性的舉動啊？可能只是個幌子，真實的東西還在背後？一個女人，脫光了在這種鬼地方跳來跳去，那會是一種什麼樣的情景啊？即算是按捺不住，也應該躲在家裡悄悄行事，這種“脫衣表演”算個什麼名堂？我們五香街的群眾，凡事都要想得很深很遠，從不輕易下什麼結論的。對於他們一時猜不透的謎語，他們決不放過，一定要苦苦琢磨，琢磨不出答案來，他們便耿耿於懷，時時留心，專注而敏感。有時一件小事可以激起他們那漫漫的思緒，另一件小事又可以使他們豁然開朗。我們的X女士，可算是世界上最最變化多端又最最沒有定性的人了，她的一舉一動、一言一語全是些不可解的謎語，一切的經驗和常識在她面前全不起作用，我們對待她，就得像對待外星人一樣，重新摸索出一套反邏輯反規律的辦法，行事的時候絕對要審慎，切忌浮躁輕率，也不能為情緒左右，哪怕一直不動聲色，無所作為，也遠比大喊大叫，胡亂行事要好得多。直到目前，雖然出現過小小的失誤，雖然個別人在很短的時期內干擾了一下大方向，但整個的來說，我們的群眾仍然處在觀察的過程中，沒有輕舉妄動，隨風倒，這是非常明智的，充分體現了他們的教養程度。X女士脫衣這一事件，很使五香街活躍了一陣，大傢俬下里走門串戶，議論紛紛，從議論中又不斷地發揮出高深的分析與豐富的聯想，大家的過剩精力都得到了很好的發洩，這本是一件極高尚的事，一個淨化靈魂，達到超脫的機會。但五香街的群眾團體中，不幸有個別沒有教養的敗類，這些人不幹正事，總是上躥下跳，橫衝直闖，把個好好的社會秩序攪亂，使好事變成壞事，局面無法收拾。要說他們這樣幹有什麼目的吧，他們自己也迷裡迷糊的，只是總喜歡來那麼一下子，搞得你措手不及，他們自己倒留下殘局，優哉遊哉，走掉了事。這一次跳出來的，是一個名叫B的女子，就是在那次失敗的改造中要大家“等到夏天”再找X女士算賬的女人。該女子細細地分析了形勢，又去和同行女士磋商了一整天，在磋商中“一盞明燈照亮了兩人的心田”，兩人迅速地作出了決定：在大街上來它一次即興表演，用這種“生動活潑”的形式重現X女士脫衣事件的實質。這兩人直商量得臉紅心跳，激動又緊張。她們將每一個細節和可能發生的情況都作好了安排和規定，擬出了一套可行的方案，最後睡眼矇矓，口中咕咕噥噥地發出一些長長短短的音節，歪倒在床上，進入了雄心勃勃的夢鄉，在夢中養精蓄銳，準備著第二天的緊張戰鬥。天一亮，這兩人就一絲不掛地出現在大街的兩頭。一個從東往西走，一個從西往東走。除了癱在床上不能動的，所有的人都擁到街上來了。開始大家尖聲銳叫著，膽怯不前地遠遠觀望著這“新潮”遊戲，一下子還沒悟到其中的含義。那兩人激情上升，扭著臀和胯，旋轉著肚皮，花樣百出，絕技無窮。一邊表演還一邊將雙手做成喇叭狀向眾人吆喝：“哈！哈！哈哈！”這一喊，眾人的腦瓜開了竅似的，一個個身不由己，跟隨她們扭動起來。一扭，就想脫衣，忍也忍不住，乾脆脫吧，雖沒脫光，裸出上半身也挺過癮的。於是這十里長街上，男女老少全衝動起來。見到誰就抱住誰接吻，渾身亂摸，個別的還就地“胡來”，一片喧鬧嘈雜，所有的人都大汗淋漓，氣喘如牛。那兩位女士的丈夫，起先還想發脾氣，現在看到一個個鮮活肥碩的女人往自己懷裡鑽來，連忙調整了感覺，及時行樂。兩人邊喘氣邊說：“生活中原來還另有一番天地！我們從前真是太狹隘古板了，太不會享受生活了，好比白活了大半輩子。我們什麼也沒得到，只會妒忌，妒忌是最最要不得的感情，是無能的表現。我們的道德觀念看來要補充一些新東西進去了，不然會過時的。”狂歡的活動延續了一整天，在五香街造成了無法挽回的惡劣影響。第二大早上睜開眼來，絕大部分人都忘記了自己昨天的表演，見了面也不談那回事，卻人人正色談起“道德修養”問題來了。臉上表明著憂慮，語氣悲觀，情緒低落，還隱隱透出上當受騙的憤怒，然後又環顧左右，心中都明白這環顧的意義，物件是誰。兩位女士從搞完活動之後就失蹤了，兩三天之後才溜回五香街。她們那靈敏的鼻子嗅出來，整個形勢發生了針對性的轉折，她們必須避開風頭。聽說在逃跑的路上兩人又爭執不休，為推卸責任，相互兇猛地攻擊，將“牙齒也打碎了”。X女士坐在視窗，從鏡中看到了街上的這一幕，她假裝做出一副鎮定自若的樣子，使勁地梳頭，梳完頭又擦皮鞋，擦完皮鞋又教兒子小寶如何使用顯微鏡，然後故作驚奇地對丈夫說：“怎麼搞的，我還向這些傢伙發表過演說？什麼時候？”丈夫連忙順應她的情緒否認那回事，回答說她根本就沒有向“這些傢伙”發表過什麼演說，是“這些傢伙”自以為是，硬要將她的自言自語說成是對他們的演講，以此來作為攻擊她的口實，“真是滑天下之大稽”。（從這裡我們也可以看出這位丈夫在日常生活中是如何煞費苦心討好X女士，誰也不明白他怎麼竟能安於這樣一種古怪的生活方式，真是魔鬼附體了。）X女士又問：“那個時候，我是不是有一點兒將他們放在眼裡了？”“你是弄錯了。”丈夫連忙又拍馬屁，“你一貫喜歡與假設的物件談話。那一次，你把他們假設成另外一些人了，你並沒有發現他們。”“好像是這樣。”她安下心來，臉上浮起慣有的那種微笑。好多天以後，X女士輕描淡寫地和人談到自己的那次脫衣行為，譏諷地稱為“發羊癲瘋”，“無法理喻的衝動罷了”。她是決心要“不期而遇”的了。她說她已經變得十分穩定和透徹，她的感覺甚至可以“穿透群山，到達極地”，她的手指是一天比一天“光滑靈秀”，“焦灼的情緒不會再來”。從那以後，她果然就很少出門了，整天呆在家裡和炒房裡，一舉一動都透著“嫻雅安適”（妹子語），時時刻刻都垂著眼皮不看他人（哪怕做生意的時候也如此，有時看一眼也是看那人頭上的那塊空間或腳下的那塊地，你絕對捕捉不到她的眼光），跟你談話也使用那種飄忽猶疑的語氣，把你搞得發窘，她自己還毫無察覺。春去夏來，秋去冬來，X女士靜靜地度著她的歲月。其間有不少男人對她發生過興趣，她也對他們一一進行了審視，最後確定自己並沒有從他們中間認出那個人來。他們呢，自然也受不了她那種苛刻、冷峻的目光，在第一次交鋒中就敗下陣來，收斂了非份之想。她說，她要找的那個人就是她能夠認出的那個人，不管她在什麼地方、什麼場合看見他，她都能很有把握不搞錯。他生著獨一無二的眼睛和生動有力的雙手，“熱血在脈管裡奔騰”。但有時她又有一種完全相反的論調。“那個人的事是一種設想吧。”她在冬日的斜陽裡感慨萬分地對著妹子說，“我並不為這煩惱，要來的總是會來的。我總想試一試，看能達到一個什麼高度。哪怕過後什麼也沒有，只要它一來，我總要去試一試，這是註定了的。”她說完就把臉轉向陽光，讓妹子觀察她的眼睛，問妹子從她眼睛裡看出了什麼沒有，妹子懵懵懂懂的，說眼睛裡好像有幾條小魚游來游去的。X女士告訴她，那決不是什麼魚，那正是她的“生命射線”。只有那個人看得清這些射線，因為那個人和她生著同樣的眼睛，她和他將由各自的眼睛認出對方來。現在，她感到自己的眼光是一天比一天變得熱烈了，“只要凝視，就能照亮宇宙間的一切”。