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宋
北宋之時，京都汴梁（今開封）以西三百五十公里為古都洛陽。洛陽西南七十公里為嵩伊縣，縣中伏牛山間，主峰旁側有地熱醞釀，火山噴發，煙霧數月不散。始間人們不懂地質地殼，所以謂之地裂或地炸。環繞火山周邊之民眾，因地裂而紛紛遷徙生存。有人從火山口處逃往上百里外的耙耬山脈，耕地勞作，久居為安，漸成村落，始稱炸裂村，為地裂、地炸遷徙而紀念。
元
村落初成，人口近百，因炸裂村前有伊河之水，後有耙耬山勢，村前平地開闊，始有農人至炸裂相聚，以物換物，以銀購物，初成鄉村之小集微市。
明
炸裂村人口大壯，五百有餘，以孔姓、朱姓為主，多稱孔朱聖人之後代，但無家譜可考。然村落集市日成有規，每月初一、十一、二十一為鄉村集市之日，人們雲集於此，買買賣賣，構建生活。
清
清時社會由盛至衰，中原兵變四起。李闖王兵鬧河南，曾在炸裂與清軍交戰，使炸裂及炸裂周圍村民遭劫遭洗，糧畜時遇搶掠，加之曾經連年大旱，稼禾無粒，百草無花，於是炸裂民不聊生，逃難西去陝西、甘肅及新疆，村莊幾無人煙炊灶，近於滅村毀土。
民國
人去人回，炸裂再又草屋煙火，村莊再旺，生生不息，人口重興。據當時嵩伊縣誌載，炸裂人口數百，因水近道暢，又成耙耬山脈一村落集市，風尚勤儉，民生良好。民國中期，因鄰縣發現特大煤礦，有鐵路延伸而來，在二十里外設下車站，這兒便棄靜奔繁，物流便利，自然村落逐漸失去而成為社會村落之組成。
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