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秦笛雖然只有三千化身,就數量上來說,比諸佛差遠了!但就每一具化身的功力來說,未必在諸佛千百億化身之下。

諸佛的法力也是有限的。不管是仙還是佛,都沒有無源之水,無本之木,每一分功力都是經過艱苦的修行積累起來的。

匆匆三千年過去,靈山法會要開始了。

這一天,菩提老祖又將秦笛叫過去,說道:“你去參加靈山法會,莫要以本名‘秦苦’前往,為師幫你取了個法號,叫做‘悟塵’如何?”

秦笛道:“多謝師傅,這名字很好,我喜歡。弟子想請問師傅,您是否有一個徒弟,法號‘悟空’?”

菩提老祖道:“悟空?他已經被我趕出師門,不知道去哪裡逍遙了。”

“師傅為何要趕走他?”

“野性未馴,需要磨礪。”

“師傅,那是哪一年的事兒?”

“你來這兒之前不久。為師將筋斗雲和七十二變傳給了他,便不會再將相同的功法傳給別弟子,我是怕悟空惹事,將罪行轉嫁到別人身上。”

秦笛心道:“如果說悟空才被趕出去沒多久,那麼說大鬧天宮的故事尚未發生!或許此刻悟空還在花果山呢!卻不知道花果山位於何處。”

耳聽菩提祖師說道:“徒弟啊,我不管你將來如何,要求你但凡在佛宗淨土行走,只以法號‘悟塵’相稱,如果出門在外,則以本名‘秦苦’稱呼。你記住了嗎?”

秦笛躬身道:“弟子明白,不敢給師尊添麻煩。”

“好了,本門這一次去參加靈山法會的,除了妙生,空生,善現,善吉和你之外,還有虛雲、慧遠、一行、懷海、弘一,總共十人。你跟著大師兄妙生,他已經參加過五次靈山法會了,若有不懂的地方,可以前去問他。”

秦笛聽得欣喜莫名,因為這十人之中,有好幾個熟悉的名字!

比如說一行,乃是唐代著名的天文學家和佛學家,本名張遂。

張遂的曾祖是唐太宗李世民的功臣郯國公張公謹。張遂自幼刻苦學習曆象和陰陽五行之學。青年時代即以學識淵博聞名於長安。後來剃度為僧,取名“一行”。先後在嵩山、天台山、當陽山學習佛教經典。曾翻譯過多種佛經,後成為密宗的領袖。

他不單是佛門高僧,還是天文學家,製造了渾天儀,制定天衍歷,是出現在後世中學課本中的人物。

再比如說弘一大師,本名“李叔同”,也就是寫下“長亭外,古道邊,夕陽山外山”的人,近代史上最傑出的高僧,“二十文章驚海內”,“無盡奇珍供世眼,一輪圓月耀天心。”

對於秦笛來說,最感興趣的乃是弘一大師精通禪音梵唄,乃是了不起的佛音大師!

他在出家之前就是大音樂家,創作的《幽居》、《春遊》、《早秋》、《西湖》、《送別》、《落花》、《悲秋》、《晚鐘》、《月》等,曲調優美,朗朗上口,令人驚歎,讓人欽慕。

出家之後,弘一大師更是精研禪音梵唄,憑藉著佛音和律宗修為,進階為等覺菩薩。

對於這樣人物,秦笛有種高山仰止,歎為觀止的感覺。

“哎呀,作為同門師兄,我怎麼現在才知道呢?我真是井底之蛙,相見恨晚啊!”

在這十位師兄中,他只見過三四位,一多半都沒見過。

因為這些人要麼常年閉關修行,要麼出門在外傳法,再加上秦笛自身也在閉關修煉,所以彼此之間碰面的機會並不多。

菩提祖師擺了擺手:“去吧,一路小心,莫要生事。”

秦笛道:“多謝師尊指點,弟子去了。”

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