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第22o章異議

“這需要修成《心咒才能學習?”

“對!”

“沒修成《心咒呢?”

“那沒法用這個!”

修成了《心咒擁有法力基礎才能催動陰物尋蹤術。

若不具備法力,陰物尋蹤術就是一紙空文,揮不出半絲消耗法力的可能。

而身體沒有法力的缺口,任何吞服培元丹的做法都會導致嘔吐。

或耗空法力,或藉助吞服培元丹藥糊糊的契機入境,服用培元丹的方式就這麼兩種。

折騰了數個小時,任一生拿到了答案。

他從未想過吃藥前還要引動身體力量唸叨叨半天,若張學舟不主動解開這個謎題,任一生覺得自己這輩子都沒可能解開這些隱秘教派傳承的謎底。

“怪不得你自己第一次吃也是乾嘔,下次一定要記住弘苦大師的教導,不要疏漏任何一處地方”任一生叮囑道:“須知修行之事半絲都馬虎不得,一不小心就會釀大錯,甚至於一輩子都難於回頭。”

“您說的對,我記住了!”

張學舟點點頭。

他也沒料到任一生這麼主動和積極,但張學舟也沒法在任一生試藥前就介紹你吃這個藥要先如何如何。

等到任一生吃了苦頭,這些事情反而方便開口了。

“弘苦大師還有沒有教你其他?”任一生問道。

“還有一道名為《太清真術的內容,可以拿來治癒一些普通傷勢”張學舟道。

“治癒傷勢?空手治癒傷勢?”任一生難於置通道。

“對!碰上跌打損傷用太清真術揉一揉就可以了”張學舟道。

“我瞅瞅這個太清真術!”

“他說這個太清真術傳內不傳外,不讓我將這個術教給除親屬以外的任何人”張學舟聳聳肩道。

“這是迂腐,都什麼年代了還搞這一套!”

任一生憤憤抨擊著弘苦守舊的思想。

但他倒是沒逼張學舟交出太清真術。

這種術在以往的歲月中像展示神蹟,珍稀到需要各種規矩才能學習,但在現代社會中,高的現代醫療遠出了太清真術的效果。

不論是基因技術,還是器官更換的技術,又或其他高階醫療都給予了人類重生的可能。

他對太清真術有興趣,但不會落到強人所難來為難張學舟。

而且依弘苦授法的風格,張學舟所拿到的太清真術必然是殘缺的,難有完整可言。

“我在《人瑜藥典中看過口中噴水療傷的描述,想來與這個太清真術有幾分接近”王郝然插嘴道。

“《外林野史中提及一個僧人吐火後將一個傷兵毒瘡治癒,可能也是這種術”秦文瀚道。

“《外林野史的內容不靠譜,內容屬於瞎編加想象杜撰而成”宋步爾糾正道:“古時醫療手段差,僧人吐火治癒毒瘡是假,烤傷口防毒消菌才是真,外行人看不懂門道,也就傳得神乎其神了!”

“古時各種差,為何我們現在還要去追尋古時的那些內容”朱良平皺眉道。

在眾教授中,朱良平教授和李應博教授少有開口,並沒有另外三位教授的活躍。

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