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等到朱良平提出疑問,張學舟頓時覺察出了在非正常人類研究計劃中的中間派。

王郝然、秦文瀚、宋步爾和任一生的理念少有差別,而朱良平和李應博的態度在探索中又帶著疑問甚至於懷疑。

“因為我們的時代展太快了,難於拉動思想跟隨上社會的展”任一生道:“在人文哲理修身養性方面,我們並沒有出古代人。”

“但修身養性……”

朱良平皺眉。

他不認為學習古代人的修身養性就能延緩意識方面的衰老。

人類的意識在七十歲會出現衰退,八十歲有大幅度下滑,九十歲則是苟延殘喘,一百歲以後則是愈加趨向年幼階段,也就是理智越來越少,更多是趨向於自然求生狀態。

這個規律幾乎針對了九成以上的人,只有一成左右的人可以延緩這種規律,讓意識衰退的度放慢一些。

朱良平研究的物件也是這一成的人。

他認同任一生為了延緩意識衰老實驗專案所做的嘗試,但並不認同學古人方法是正確的出路。

“我倒是覺得意識形態、精神形態、意志形態這些形態虛無縹緲,難於形成實質”李應博謹慎道:“這類沒有實質的形態如何去輔助我們實質化的大腦?”

“思維波動虛無縹緲,但存在我們的腦海中,也讓我們能形成文字圖畫的表述,我們這種思維波動就屬於精神形態”任一生解答道:“但凡能將這種精神形態強化,那必然能讓我們大腦擁有旺盛的生命力,從而實現意識長期存在!”

“您說的這種強化更像是一份銘刻在腦海的健忘錄”朱良平道。

“兄弟們不要辯駁,這種事情辯駁起來沒完沒了,誰也沒法說服誰”王郝然調解道:“老任當下在做實驗,他總歸不會害自己,他前進一小步,咱們就跟著走一小步,這一小步可不會吃虧。”

“吃還是吃虧的!”

李應博指了指廚房方向。

此時的房間中還瀰漫著淡淡的藥味,這種藥物的氣味讓人聞之慾吐。

一想到他們要強行吞嚥藥糊糊而後修行《心咒,眾教授都覺得這不是人做的事情。

這是修不成就要去洗胃。

而這僅僅是第一步。

在非正常人類研究計劃中,任何一個正常人經過這種糟蹋都會變得不正常。

一次兩次服藥或許還算好,若服藥三五次都沒法踏入《心咒的境界,這種罪無疑會持續很長時間,也很可能搞出心理陰影。

“那個小張還有沒有說漏的地方?”秦文瀚問道。

“那得明天再問問了!”

眾教授一番熱議和探討,時間慢悠悠到了晚上十二點。

而在三個小時前,張學舟早就躺回了床上,沒有一絲聲音的出。

這讓眾教授探討相當自由,直接就地進行了數小時的爭辯,又不乏有人躍躍欲試想要再次服藥。

而李應博等人則盯緊了任一生那根劃圈圈的食指。

他們能覺察到食指上似乎存在某種能量的波動,但雙眼難於看清楚這種能量,更無法清楚這種能量帶來的影響。

但只要任一生手指上的能量波動耗空,任一生就能再次服藥。

這或多或少能讓實踐擴充套件長遠一點點,也讓他們跟隨操作的信心增強一點點。

(本章完)

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