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第69o章 1.689 關於創世,有些事我必須瞭解

“我在想,作為公認的‘魅力男神’,您為什麼要用欺騙的辦法說服眾神一同創世。”領主大人目視被舒爾佔據了意識的古藤女神丹尼卡·潔春:“所以,關於創世,有些事我必須瞭解。”

“啊,這都是很久遠的歷史,甚至越了時間和記憶。”舒爾一聲嘆息:“因為太過久遠,很多事以至於連我這個親歷者都已經忘記。”

“不,舒爾。你記得所有事。”領主大人戳破了舒爾這個近乎天性的小花招:“因為松加德只有因果,沒有時間。這也就意味著如果沒有生讓您忘記的‘因’,您也就不會有忘記的‘果’。即便是貪吃的奧杜因,每一次吞噬世界的步伐都是從松加德開始,我想也無法吞噬掉您的因果迴圈。”

領主大人的意思是說,時間在因果迴圈中並不起決定性效用。

“啊……”舒爾不置可否:“我的溪木男爵,你確實乎了所有人的預期(參考‘梅法拉是維威克的預期(antinet of Vivec)’來理解)。”

面對ppT創世大神(諾德面貌),領主大人說出自己對創世的理解:

“當世界一片混沌,連時間和空間都不曾存在的時候,最初只有兩種存在,有一個存在叫做阿努,代表‘是’;另外一個存在叫做帕多美,代表‘非’。大6上的很多學者認為帕多美跟阿努兩者並非是兩個獨立的個體,而是‘一體兩面’。就是在這樣一個二元宇宙下,從阿努所代表的‘是’中引申出來的一個概念,就是保持靜止的狀態(不生改變),我們將它稱之為阿努伊(anuie1),也就是阿努的靈魂。或者我們可以說阿努的靈魂是‘永恆的靜止’。而相對應的帕多美,從他的‘非’中引申出來的就是是狀態生變化的概念,我們將其稱之為西帝斯(sithis)。西帝斯,就是與阿努伊相對應的,帕多美的靈魂。那麼就此而言,阿努伊本身靜止不動,而西帝斯出於其變化的本性,會對阿努伊造成各式各樣不穩定的影響(誘性狀的改變)。當然,這裡說是帕多美對阿努造成的影響也未嘗不可。於是在學術界也有兩種截然不同的說法。一種認為阿努伊跟西帝斯就是阿努跟帕多美本身,因為靈魂是跟個人相對應的無法分割的內在。還有一種認為阿努伊跟西帝斯是阿努和帕多美的次一級神格化,也就是說,是在阿努跟帕多美出現之後衍生出來的一種具現化的‘概念’,這兩種說法都各有各的道理,而且在本質上也沒有太大的區別。

那麼圍繞著靜止與變化的兩種‘概念(主神格)’,它們的周邊出現了各式各樣的‘衍生概念(次級神格)’,這些衍生概念能夠具有存在性,是因為阿努本身的靜止特性,能夠讓他們在某個瞬時的屬性暫且保留下來。而這些概念本身又有各自的差異性,這就是出自於帕多美的變化特性,正因如此,這些次級神格也或多或少地染上了阿努和帕多美的色彩。當然這其中也有一定的比例關係,有一些存在阿努的成分比較重,也就是靜止的屬性比較突出,還有一部分次級神格就偏向帕多美的變化。”

“最初者是兩兄弟,阿努和帕多美。他們進入虛空,時間開始了。

當阿努和帕多美在虛空中漫步時,光與暗的相互作用創造了奈爾(nir)。阿努和帕多美都對她的出現感到驚訝和高興,但她愛阿努,帕多美在苦澀中退卻。

奈爾懷孕了,但在生產前,帕多美回來了,公開表明他對奈爾的愛。奈爾告訴他自己只愛阿努,因此帕多美在憤怒中打了她。阿努回來了,與帕多美戰鬥,並把他放逐至‘時間之外’。奈爾生產出世界萬物(net),但很快因舊傷復而亡。阿努異常悲痛,無法承受的他躲在太陽下睡去。

同時,生命開始在阿努和奈爾創造的十二個世界中出現,繁榮展。許多世紀後,帕多美返回‘時間之內’。他看到了世界萬物並選擇憎恨。他揮舞著他的武器,在十二個世界中粉碎萬物。阿努醒來再次與帕多美戰鬥。這場漫長而激烈的戰鬥以阿努獲勝而告終。他把他兄弟(帕多美)的身體拋到一邊,相信他已經死了,然後試圖拯救世界,將十二個世界的殘餘組合成一個:奈恩,泰姆瑞爾世界。正當他忙於拯救世界時,瀕死的帕多美最後一擊穿透了阿努的胸部。阿努又和他的兄弟扭打起來,並把兩人都永遠拖到‘時間之外’。

帕多美之血變為魔神迪德拉。阿努之血變為星辰。他們的混雜之血變為聖靈伊德拉(這可以透過他們善惡兼具的能力和對凡間事務更密切的關係‘迪德拉與世界萬物並無聯絡’來證明)。

在奈恩誕生之初的世界裡,一切都是渾沌。十二個創始世界裡唯一倖存的是伊諾菲和西斯特。伊諾菲是人類和精靈的祖先。西斯特是亞龍人的母樹。奈恩起初全是6地,只夾雜著一些海,但沒有大洋。

一塊大型伊諾菲世界碎片相對完整的降落在奈恩,居住在那裡的伊諾菲是精靈的祖先(古伊諾菲)。這些伊諾菲加固了他們的邊界,隔絕於外部的混沌,讓他們的王國保持平靜,希望像之前一樣生活下去。後續的伊諾菲來到奈恩時,四散在破碎世界的雜亂和無序之中,他們花了多年的時間遊走碎片世界尋找彼此。最終,遊蕩的伊諾菲找到了隱藏之地的古伊諾菲,驚訝並快樂的現他們的親屬生活在過去歲月的輝煌之中。遊蕩的伊諾菲希望被歡迎進入這個和平的領域,但古伊諾菲把它們視為昔日榮耀蛻變成的墮落者。不管原因如何,戰爭爆了,席捲了整個奈恩。古伊諾菲保有著古老的力量和知識,但遊蕩者數量更多,因在奈恩奮力求生而變得更堅韌。這場戰爭重塑了奈恩的面貌,將大部分6地沉入新大洋之下,只留下我們如今所知道的大6:泰姆瑞爾,阿卡維爾,阿特莫拉,和尤庫達。古伊諾菲王國雖然被毀,但它變為泰姆瑞爾。遊蕩者的殘餘分散在其他三塊大6上。

許多年後,泰姆瑞爾的伊諾菲變為莫(精靈),

鍛莫(深處者,有時被稱為矮人),

奇莫(變化者,之後被稱為丹莫),

丹莫(黑暗者或被詛咒者,暗精靈),

波斯莫(綠色者或森林者,木精靈),

傲特莫(古老者或高等者,高精靈)。

在其他大6上,遊蕩的伊諾菲變為人類:阿特莫拉的諾德人,尤庫達的紅衛人,和阿卡維爾的塞埃西(Tsaesci)人。

西斯特樹是伊諾菲戰爭的旁觀者,但它們的大部分王國都在戰火波及時被摧毀。倖存下來的一個小角落變為泰姆瑞爾的黑沼澤,但大部分它們的王國也都沉入海底。

最終,人類返回泰姆瑞爾。諾德人是第一批,由伊斯格拉默領導,在有記錄的歷史之前率領移民於泰姆瑞爾北部海岸登6。他的第十三代後裔——哈拉爾德國王,是第一位出現在書面歷史上的人類君王。

神話紀元就此結束。”——《阿努釋義(The anuad paraphrased)——關於阿努創世傳說神話紀元的簡略版本的早期宗教書籍(ear1y re1igious book providing a simp1ified version of The anuad net myth from the mythic era)》。

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