二

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法國作家埃萊娜·西克蘇在她的一篇論文中說過，寫作就是反抗遺忘，而喬治·卡都衣也是這樣給《追憶似水年華》下定義的，普魯斯特為了生活在時間的絕對性中而進行了“狂熱與不懈”的努力。在普魯斯特的筆下，時間第一次具有了空間上的意義，也就是說，它不再是鐘錶上的刻度與指標，不再是依次翻過的一疊日曆，甚至不是春秋寒暑，過去未來，而是一隻芳香四溢的花瓶，它同時容納了瞬間與永恆。

正是那些在回憶的返光中呈現出來的事物——它們開始是晦暗不明的，沉睡的，難以確定的，構成了普魯斯特詩學的基本意象。鐘樓，雨傘，沙龍聚會，供熱裝置的哼哼聲，女傭，歌劇演員，街角的馬車，奧黛特的愛情……所有這些意象都包含著一個秘密，作者的意圖不在於向人們揭示這一秘密，而在於讚美生命中包羅永珍的人間氣息。

普魯斯特的敘事風格既沉鬱，又活躍，既富麗堂皇，又清新自然，“任何另一種風格，和普魯斯特的風格相比，都顯得默然失色。”與詹姆斯·喬伊斯一樣，普魯斯特在世紀之初就已預感到了電影在講述故事方面不容忽略的優勢地位，他對小說敘事方式的改造同時也意味著尋找小說敘事的新空間。他認為，小說應當從傳統的講述故事的羈絆中解放出來，去關注普通的事物，讓感覺與一切事物的神秘規律線路接通，他重申了馬拉美的信條，必須從普通的事物中發現並表達美感，必須盡一切可能捕捉能夠啟用想象力的詞彙和語句，使每一句話都閃耀著自然的光澤，散發出生命自身的氣息。

他將議論引入了敘事，迫使情節退居次要地位，他的結構遵從於直覺和寫作的“現時狀態”，給無限敞開的心靈注入了“即興創造”的活力。他改變了小說敘事的“再現”傳統，將“感覺的真實”視為至高無上的惟一“真實”。他深信，世間萬物轉瞬即逝，不再重現，只有透過藝術，透過寫作才能被真正領悟而得以儲存，因此，他從不人為地安排結構的嚴整性，或者透過某個主題控制千絲萬縷的敘事線索，而是讓寫作時的感覺與所描述的事物彼此尋找，召喚和通聯。

在普魯斯特的作品中，細節的出現，重複各個主題之間的對位和呼應，有時會給人以精心安排的印象，它使卷帙浩繁的鉅著有著內在的統一性，但讀完整部小說，我們自然會聽到天籟，它是即興的，跳躍而悸動的，隨意得彷彿是一個病人間斷式的低聲傾敘，從容而優雅。

普魯斯特創造了一個全新的敘事風格，並自己使它達到完美的境地，這不能不說是一個奇蹟。沒有人敢於模仿《追憶似水年華》這部渾然天成的皇皇鉅著，但這並不妨礙他身後眾多的追隨者將它視為文學上的《聖經》。