第872章 祖龍魂死業猶在

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於和韋表示受教了。

但他還是沒明白：“書同文車同軌統一度量衡這些我都明白其中的意義，焚書坑儒有什麼正面意義？”

“第一，沒有正史記載嬴政坑殺儒生，真正的史料記載的都是坑殺的方外術士。第二，焚書還真的有正面意義。於老師，這天下軍事上要統一，行政上要統一，經濟上要統一，交通上要統一，思想和文化方面，不需要統一嗎？”

於和韋愣了。

他還真沒從這個方面考慮過問題。

“嬴政兼併了六國，如果不統一思想和文化，繼續讓六國遺民心向六國，就不會有後來的漢族，秦國覆滅後，劉邦也不會再次建立一個大一統的朝代。

有些事情儒生們看不到，是因為他們不想看到。但是已經過去上千年了，我們拍戲的，又不是拍給儒生看，當然要遵照史實，把事情客觀的講出來，而不是一味的去迎合那些所謂主流的觀點。而且現在主流的觀點，真的還是黑秦始皇嗎？”

時代變了。

只不過有些人跟不上時代。

於和韋其實沒有被嶽關說服。

但他理解了嶽關的意思。

“你說的有道理，邏輯也是自洽的，這樣我就能說服自己了。”於和韋道：“嶽關，謝了，說服了我自己，這種戲我就好拍多了。”

“本來這種戲對於老師你來說也不難。於老師，記住，李斯不是一個反面角色，他後期扶持胡亥當然是一步臭棋，但是我們這部戲拍不到那個時候。在這部戲裡，李斯只是一個英明強幹的秦國丞相。祖龍出世，李斯相之，然後塑造了一段史詩傳奇。於老師，把李斯該有的氣魄演出來。”

其實於和韋演的李斯，嶽關沒有特別滿意。

主要是嶽關發現於和韋並沒有從內心裡認同李斯這個人。

當然，於和韋依舊錶現的很好，畢竟他的基本功擺在那裡。

不過和嶽關的期待，還是有一些差距的。

每一個能夠在歷史長河中留下自己名字的人，都是當時的人傑。

而在嬴政那個時代，李斯一人之下，萬人之上，他綻放的光彩本應該僅次於嬴政。

但是於和韋沒有演出這種感覺。

當然，每個人的想法都不同。

嶽關覺得李斯應該更牛逼一點，其他人不認同，他也不會去強求別人，畢竟他的想法也不一定是正確的。

但嶽關知道一件事——仙秦的李斯，是必須要特別牛逼的。

所以於和韋如果不能把李斯演繹出風采，那仙秦的李斯，恐怕還真落不到他的頭上。

不過專業的就是專業的。

第二天，於和韋就讓嶽關看到了他的專業能力。

焚書坑儒這件事情，在劇本里有整整兩集的劇情。

這件事情涉及了很多歷史人物，但是在戲裡主要的角色其實就幾個人：

僕射周青臣；

博士淳于越；

丞相李斯；

秦王嬴政。

這是涉及焚書的四個主要人物。

具體到坑儒的話，那還要加上方士侯生和盧生。

不過劇情安排自然是要先拍焚書，再拍“坑儒”。

焚書的前因後果其實很簡單：

秦始皇嬴政登基後，在政治、經濟上實行的改革，並不是一帆風順的。其中最大的爭辯，就在於要不要繼續沿用分封制。

在統一之初，就在要不要分封諸子為王的問題上，大秦的朝堂發生過激烈的爭論。