吳氏易圖說序

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《古易》一冊，附以《易圖說》三卷，宋河南吳仁杰斗南父著。易上、下二篇，蓋伏羲所畫之卦，文王所演之彖，周公所繫之爻辭而已。孔子《十翼》本自為書，後人欲便學者習讀，始分附彖、象傳於各卦、爻之下，而古初之經遂亂而不可識。宋之呂微仲、晁以道、呂伯恭及睢陽王氏、九江周氏鹹有所更定，亦人各不同。仁杰則以為，易上、下經而外，孔子之傳卦象者，當曰《彖傳》；傳大象者，當曰《象傳》；傳爻辭者，當曰《繫辭傳》。而今之《繫辭》二篇，當總名《說卦》，即漢河內女子所獻三篇也。故析為《彖傳》《象傳》各一篇，《繫辭傳》上、下二篇，《說卦》上、中、下三篇，《文言》《序卦》《雜卦》各一篇，凡十篇，而《古易》復完。又以卦必有變，極其變，則每卦可為六十四爻之動者，則佔對卦；爻之不動者，則佔覆卦。對卦亦謂之變卦。變者用九、六，不變者用七、八。又言伏羲所畫之☰，☰即乾字， ☰， ☰即坤字，他卦皆然，不必更著卦名。與所論乾坤用九、用六之義最精詳，具於所訂《古易》之後。而《易圖說》者，則演之為圖以明其旨者也。是二書固相輔而行者與！仁杰古易本十二卷，今本止舉其略而集諸家所訂於後。考張昶《吳中人物誌》，仁杰有《集古易》，蓋此書也。仁杰本崑山人，其稱河南者，舉其郡望。登淳熙進士，累官國子學錄，嘗講學朱子之門。他所著如《樂舞新書》《鹽石新論》《兩漢刊誤補遺》《離騷草木蟲魚疏》，世多有存者。