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梅浦王氏《尚書纂傳》四十六卷,先引漢、唐二孔氏之說①,次收諸家傳注,而一以晦庵朱子、西山真氏為歸②,與其鄉先生彭翼夫往復考正十五年而後成。大德中,鄞人臧夢解為憲使,以其書上於朝,得授臨江路儒學教授。其子振板行之,予所見者,即至大鋟本也③。吉安自宋季文信公謀興復不遂,被執以死,其門人賓客鹹以忠義自奮,鄉曲之士多知自好④,恆絕意仕進,潛心經義。於《易》則有龍仁夫之《集傳》、劉霖之《太極圖解》《易本義童子說》,於《詩》則有劉瑾之《通釋》,於《禮》則有彭絲之《集說》,於《春秋》則有絲之《辨疑》、李廉之《會通》。《書》自梅浦而外,則耕野王氏,其撰述多有得者。梅浦是書,其鈔撮也博⑤,而甄綜也簡⑥。其心似薄蔡氏而不攻其非,間亦採摭其說,擇焉可謂精矣。彭翼夫者,嘗仕於宋,為江陵府教授,即絲之父也。

【箋註】

①漢、唐二孔氏:西漢經學家孔安國,字子國。孔子後裔,武帝時任諫大夫。唐代經學家孔穎達,字衝遠,冀州衡水(今屬河北)人,奉唐太宗之命編《五經正義》,形成唐代義疏派。

②西山真氏:南宋大臣、學者真德秀,字景元,後改希元,世稱西山先生。學術繼承朱熹,與魏了翁齊名。

③鋟(qǐn)本:刻本。

④鄉曲:謂居里或籍貫相同。

⑤鈔撮:抄摘。

⑥甄綜:綜合分析,鑑定品評。

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