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世道江河,動成積習①,風雅之道,而有高髻廣額之憂②。十年前之詩人,皆唐之詩人也,必嗤點夫宋③。近年來之詩人,皆宋之詩人也,必嗤點夫唐。萬戶同聲,千車一轍,其始亦因一二聰明才智之士深惡積習,欲闢新機④,意見孤行,排眾獨出。而一時附和之家吠聲四起⑤,善者為新豐之雞犬⑥,不善者為鮑老之衣冠⑦。向之意見孤行、排眾獨出者,又成積習矣。蓋俗學無基,迎風欲僕,隨踵而立。故其於詩也,如矮子觀場⑧,隨人喜怒,而不知自有之面目,寧不悲哉。有客問詩於予者曰:“學唐優乎,學宋優乎?”予曰:子無問唐也宋也,亦問子之詩安在耳。書曰:“詩言志。”摯虞曰:“詩發乎情,止乎禮義。”此為詩之本也,未聞有臨摹仿效之習也。古詩稱陶謝⑨,而陶自有陶之詩,謝自有謝之詩;唐詩稱李杜,而李自有李之詩,杜自有杜之詩。人必有好奇縋險、伐出通道之事⑩,而後有謝詩;人必有北窗高臥、不肯折腰鄉里小兒之意⑪,而後有陶詩;人必有流離道路、每飯不忘君之心⑫,而後有杜詩;人必有放浪江湖、騎鯨捉月之氣⑬,而後有李詩。近時龍眠錢飲光以能詩稱⑭,有人譽其詩為劍南,飲光怒;復譽之為香山,飲光愈怒;人知其意不慊,竟譽之為浣花⑮,飲光更大怒。曰:“我自為錢飲光之詩耳,何浣花為?”此雖狂言,然不可謂不知詩之理也。客曰:“然則詩可無師承乎?”曰:何可無也。杜老不云乎:“別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師⑯。”凡騷雅以來,皆汝師也。今之為唐為宋者,皆偽體也。能別裁之而勿為所誤,則師承得矣。作詩原。

【箋註】

①積習:長期形成的習氣。

②高髻廣額:《後漢書·馬廖傳》:“城中好高髻,四方高一尺;城中好廣眉,四方且半額。”城中流行什麼風習,四方就跟著學起來。

③嗤點:譏笑指摘,嘲笑挑剔。

④新機:新的生機;新的精神。

⑤吠聲:一條狗叫,群犬聞聲跟著叫。喻盲從,隨聲附和。

⑥新豐:縣名。漢高祖七年置,唐廢。治所在今陝西省臨潼縣西北。本秦驪邑。漢高祖定都關中,其父太上皇居長安宮中,思鄉心切,鬱鬱不樂。高祖乃依故鄉豐邑街裡房舍格局改築驪邑,並遷來豐民,改稱新豐。據說士女老幼各知其室,從遷的犬羊雞鴨亦競識其家。太上皇居新豐,日與故人飲酒高會,心情愉快。後乃用作新興貴族遊宴作樂及富貴後與故人聚飲敘舊之典。

⑦鮑老:古代戲劇角色名。宋無名氏《張協狀元》戲文第五三出:“好似傀儡棚前,一個鮑老。”錢南揚校注:“鮑老,古劇腳色名。《後山詩話》載楊大年《傀儡詩》雲:‘鮑老當筵笑郭郎,笑他舞袖太郎當。若教鮑老當筵舞,轉更郎當舞袖長。’郭郎也是角色名,蓋即引戲,見《樂府雜錄》‘傀儡’條。《武林舊事》卷二‘舞隊、大小全棚傀儡’有‘《大小斫刀鮑老》《交袞鮑老》。鮑老似乎與傀儡戲關係特別密切,故上句云云。’”

⑧矮子觀場:矮個子擠在人群中看戲,什麼也看不見,只能隨著別人評論戲的好壞。喻己無所見而隨聲附和。

⑨陶謝:東晉末年、南朝初的詩人陶淵明、謝靈運的並稱。

⑩縋險:猶探險。通道:開闢道路。

⑪北窗高臥:比喻悠閒自得。晉陶淵明《與子儼等書》:“常言五六月中,北窗下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人。”不肯折腰鄉里小兒:比喻為人清高,有骨氣,不為利祿所動。《晉書陶潛傳》:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人邪。”

⑫流離道路:杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期,隨著唐玄宗後期政治越來越腐敗,杜甫也漸漸陷入困境,生活在顛沛流離中。每飯不忘君:《杜少陵集詳註》附明陳文燭《重修瀼西草堂記》:“史稱先生挺節不汙,所為詩歌,善陳時事,千匯萬狀,兼而有之,忠君憂國,每飯不忘。”清袁枚《隨園詩話》卷十四:“人但知杜少陵每飯不忘君,而不知其於友朋、弟妹、夫妻、兒女間,何在不一往情深耶?”

⑬放浪江湖:在江湖各地無拘無束地生活。放浪,放縱,不受任何約束。唐玄宗天寶元年,李白受賞識,召至長安任職翰林,後因得罪高力士離開京師,放浪江湖。騎鯨捉月:形容詩人文士縱情詩酒,瀟灑豪放。騎鯨,唐杜甫《送孔巢父謝病歸遊江東兼呈李白》詩“幾歲寄我空中書,南尋禹穴見李白”。清仇兆鰲注:“南尋句,一作‘若逢李白騎鯨魚’。按:騎鯨魚,出《羽獵賦》。俗傳太白醉騎鯨魚,溺死潯陽,皆緣此句而附會之耳。”後用為詠李白之典。捉月,傳說唐李白酒醉泛舟當塗採石,俯捉江中月影而溺死。宋洪邁《容齋隨筆·李太白》:“世俗多言李太白在當塗採石,因醉泛舟於江,見月影俯而取之,遂溺死,故其地有捉月臺。予按:李陽冰作太白《草堂集序》雲:‘陽冰試絃歌於當塗,公疾亟,草稿萬卷,手集未修,枕上授簡,俾為序。’又李華作《太白墓誌》,亦云:‘賦《臨終歌》而卒。’乃知俗傳良不足信,蓋與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也。”

⑭錢飲光:明末清初文學家、學者錢澄之,字飲光,一字幼光,晚號田間老人、西頑道人,桐城(今屬安徽)人。桐城有龍眠山,故以之代稱桐城。

⑮劍南、香山、浣花:分別指詩人陸游(詩集為《劍南詩稿》)、白居易(晚年號香山居士)和杜甫(浣花溪旁有杜甫故居)。

⑯別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師:唐杜甫《戲為六絕句》。別裁偽體,區別和裁減、淘汰那些形式內容都不好的詩。親風雅,學習《詩經》以來風、雅的傳統。轉益多師,多方面尋找老師。

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