第212章

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劉協此時已慢慢平靜下來，方才瞬間被激起的驚懼猜忌都消散了，凝眸細觀這袁空，透出一口氣來，緩和了語氣，問道：“敢問先生高壽？”

袁空眉眼不動，道：“我出生於洛陽白馬寺建成那一年。”

佛教傳入漢朝，是在永平年間，彼時明帝劉莊有一夜忽然夢見有頭放金光的六丈高金人自西方而來，繞殿庭高飛。於是明帝次日命眾博士解夢，有人說“西方有神，稱為佛”。隨後漢明帝便命大臣出使西域，拜求佛法。於永平十一年，修建了第一座佛寺，便是洛陽白馬寺。

這袁空若是生於永平十一年，至今已是一百三十多歲的高壽了。

劉協復又坐下來，平心靜氣，理順著袁空方才所說的內容，慢慢道：“果如先生所言，有此善法，世人無我無你，死後皆如滴水入海，合和為‘一’。先生何不著書講經，曉諭世人？”

袁空又微微搖頭，道：“時機未到，世人心的力量不足。便譬如此刻我說的妙法，陛下能明白，換作旁人，卻未必能明白。”

劉協想了一想，又問道：“先生既然說沒有前世來生，人死之後，都歸為‘一’。那先生如何能請出孫策的魂魄，開解吳老婦人呢？”

袁空微笑道：“脫去皮囊，歸而為‘一’，從此遠離人間煩惱、顛倒夢想，永得平和喜樂，是得證大道之人。尋常人仍在這世間來回來去，直到開悟之後，才得歸而為‘一’。日夜不敢鬆懈，如我這等修行之人，也不敢說自己必然能得證大法。如孫策這等殺戮重的將軍，又如何能跳出輪迴呢？”他頓了頓，又解釋道：“所謂前世來生，是自人世間觀的說法。若自天道看來……”

劉協已經摸清了他的思路，便補上道：“若自天道觀來，自然一切都是如夢幻泡影，皆是虛妄。”

袁空含笑點頭。

劉協端詳著他，問道：“這番道理，先生也曾對江東長公主講過嗎？”

“不曾。這番道理，世間除修行者之外，我只對一人講過。”袁空道：“那就是陛下您。您有善心，發善願，只是太自苦。苦未必不好，這是您命定的修行途徑。既然一切都是虛妄，那麼過去心不可得，未來心不可得，只感受當下，便遠離憂懼。”

劉協道：“若朕只感受當下，如何為天下計？”

“只要陛下每個當下都是為天下向善向好，那麼最後的結果必然是天下皆向善向好的。”袁空站起身來，目光慈悲望著皇帝，道：“我能告訴陛下的，已經全都講了。”

他上前一步。

窗外守護的郎官們頓時都緊張起來。

袁空隔空伸手，對著皇帝心口的位置。

劉協立時感到心口升起一團暖意。

袁空道：“心的力量，是無窮的。只是世人執迷於幻象，不知佛在心中。”

劉協能夠體會到，袁空此時所說的“佛”，其實已經不是佛教的“佛”了，而是對某種更高存在的稱呼。

“我該去了。”袁空退開一步，垂下手來。

劉協便覺隨著他這一撤手，方才心口那一團暖意也漸漸散去。

“若陛下允許，我這便攜了左慈同去。”袁空道：“我與他也有些淵源。他修行不夠，執迷世間，不得頓悟，久留下去，於陛下無益。”

劉協一笑，道：“只要他肯跟你走。”左慈可是一心想著要把他的金丹道派捧成國教的。

袁空轉身而去，束起的白髮在背後輕輕搖晃。

按道理，背對君王是不敬之罪。

劉協倒是沒有在意，看著他的白髮，生出一絲孩童般的頑皮心來，笑問道：“先生既然修心，有無窮的力量，可能令白髮回烏？”

袁空邊走邊道：“白髮，烏髮，又有何分別？”

“既無分別，先生為何蓄白髮，不蓄黑髮？不蓄赤橙紅綠藍靛紫發？”

袁空背對皇帝，搖頭而去。

劉協大笑。

曹昂見袁空離開，便步入廳內，正撞見皇帝大笑，不禁疑惑。

劉協笑道：“子脩怕是懸心了半天吧？人一走，你就來了。”

雖然袁空是曹昂派人接來為伏壽分憂的，但曹昂並不希望皇帝與這等方士過多接觸，畢竟上一次在襄陽城外遇見巫家的經歷並不怎麼愉快。

曹昂觀察著皇帝的神色，低聲道：“與這等方士相處多了，難免會受影響。”

“子脩說的極是。”劉協喃喃道：“朕從前是太自信了。”他以為自己可以說服左慈，但殊不知整個過程裡面，對自己也有影響。他動的每一個念頭，說出的每一句話語，看過的每一卷書，都會在他身上也留下痕跡。

曹昂道：“可是有什麼不妥？”

“不妥？”劉協搖頭，從袁空所設想的世界裡回過神來，回到現實當中，哪怕這是萬千幻想之一，可只要心認為是真實的，那就是真實的。他看一眼天色，問道：“張昭府上的宴席已經開始了嗎？咱們也該動身了。”

這是在皇帝的授意下，張昭安排的宴席，邀請了最吳郡最緊要的十數位官員名士，其中便有周瑜、魯肅等人，而孫權給張昭面子，也會親自來赴宴。