第四章 蘇恩降臨！長老腦！血肉構裝

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時間悄無聲息地進入了第五紀元時代1001年的冬季。

在飄蕩的大雪中，一群拖家帶口的難民正在前往遙遠的蘭貢王國，在他們的隊伍裡面有老人有婦女有小孩，但是卻並沒有看到多少青壯年男子，在波及大半個北方地區的戰爭進入僵持狀態後，各地都開始強制徵兵，燃起的戰火燒遍了北方平原的諸多城邦。這樣一支由老弱婦孺組成的難民隊伍是很難安全抵達蘭貢王國的，隨便一支兇悍的荒野強盜就能洗劫他們，所以隊伍裡面也有一些高大魁梧身披銀色鎧甲的護衛。

這些都是正義使者的信徒，其中包括一整隊的聖武士。

蠻荒國度的正義使者跟費倫位面的正義之神差不多，都是屬於外來神靈之一。當年費倫國度的正義之神-提爾進入托瑞爾世界，後世稱此事件為‘正義的躍進’。當時提爾在突米須地區的阿拉貢附近，一個爆發的異界之門中降臨費倫大陸，祂率領了200位異界神使越過維農海岸前去平定古代傑姆達斯神系的餘孽，那時此神系已陷入極度混亂，並使其原本所守護的帝國被敵對的精靈文明摧毀。

提爾在這場戰爭中擊殺瓦里甘-什德波恩，一位在-269DR年升神，神職為無政府混亂狀態的弱等神靈，此後正義之神-提爾便在費倫的世界中站穩了腳跟開始傳播信仰。

蠻荒國度的正義使者-赫爾德也是在第三紀元時代進入的這個世界，祂終結了蛇人文明的最後一次瘋狂反撲，高舉正義和公理的旗幟重塑了蘭貢地區的秩序，並且制定了人類新時代的法律。在第四紀元時代，感到勢單力孤的正義使者聯合受難之神、勇氣之神組成了正義三神同盟，並且晉升了半神無畏者-海洛斯，尊嚴、虔誠、守護、職責的新神-阿巴爾，保護、英勇與犧牲的新女神-邁菈辛（半神）。

正義使者的核心神職是正義、公理和秩序，掌握的領域非常多，包括英勇、犧牲、法律、公正等等，祂在第四紀元時代晉升成為強大神力，是最後一個晉升的強大神力，時間比黑色君王還要晚那麼幾十年。

蠻荒國度前面的幾個時代，不管是有鱗族裔的時代，還是巨龍王庭的時代，又或者是高等精靈的時代，核心神職都是非人類神系的神靈掌握。

巨龍時代的正義之神是-巴哈姆特。

“讓隊伍休息一下。”一個年老的聖武士看了看隊伍裡面艱難跋涉的老弱婦孺，目光中浮現一絲憐憫道。

正義使者的教會可能跟世人想象中的不太一樣。

祂雖然確實是守護正義與公理的神靈，但是具體是守護誰的正義和公理，還需要稍微商量一下。如果你是正義之神的信徒，那麼毋庸置疑，教會的聖職者們會誓死守護你的正義和公理，在你受到邪惡侵害時，他們會毫不猶豫地保護你，哪怕是為此犧牲自己的生命。而如果你是其他偏向善良陣營神靈的信徒，那麼在你的正義和公理受到侵害時，他們也會為你而戰，想辦法保護你的安全，或者將你送往一些庇護所。

如果你這兩者都不是，你是一個偏向善良的普通人，或者是受到侵害的無辜人，他們也會想辦法保護，儘可能的保證你的安全，在災難、戰爭、動亂爆發時，妥善地安置你。

可是除此之外的一些人，如果你是信奉野神的原住民（少數民族），又或者是荒野流浪的民族，生活在邪神教區的人們（偏向邪惡）等等，那麼你都不在正義使者教會的救助範圍之內。

最後願不願意幫助你，全看聖武士和聖職者的個人思想覺悟，最純粹的聖武士們總是看不得其他人遭受苦難。

這也是為什麼蕭伯納從來沒有求助過正義使者，僅僅是跟受難之神交好的緣故之一。

在蠻荒國度裡面，追隨受難之神的聖武士比正義使者還稍微多一點。

這一次被聖職者們救助轉移的難民，也主要是信奉正義使者，以及其他同盟神靈的信徒，最起碼都是偏向善良的無辜者。由於蠻荒國度的整體人類陣營偏向於邪惡，正義使者非常重視自己教會的力量，以及那些信徒的生命，犧牲是無法避免的，但是犧牲不能浪費在沒有價值的地方，祂的教會會慎重的考慮維護每一次的正義與公理，因為這一切往往都需要流血戰鬥和犧牲。

在漫長的鬥爭中，正義使者的力量並沒有變得更強大，相反隨著戰爭、暴政和狂怒的壯大，秩序的力量也在被削弱，聖武士的數量開始減少，人心的腐化，人們從小到大接觸的思想教育，看到的真實殘酷社會，都讓理想主義者系的晉升途徑變得困難。

第四紀元時代的終結，正義使者永遠地失去了金盃騎士團、公理之手和正義審判者這三支強大的教會戰團，就連戰團的番號都被徹底打沒了，重啟的聖盃騎士們再也大不如前。從那以後開始，正義三神同盟的教區就被壓縮，他們只能在動盪中維護一片淨土，並且儘可能守護那些侍奉自己的人們。

想要得到祂們的幫助其實也很簡單，改變信仰，哪怕是泛信仰的信徒，正義使者的教會也會盡可能保護你。

蕭伯納習慣將祂的教義稱呼為‘有限的正義’，所以祂的聖徽是天秤上一雙眼睛，其中一隻眼睛是閉著的。

這也是神靈的無奈，沒有足夠的力量，自然無法貫徹正義。

目前活躍於這片區域的戰團是正義仲裁者和公正之眼，他們保護被戰火波及的無辜者撤離，但是戰爭的規模正在越來越大，從北方地區一直到南方諸國，就連蘭貢王國、瓦爾達公國、七子城邦等等都被拖入了戰爭的泥潭中。這片爭奪中的領土有十多個不同的人類民族，說著七八種語言，常用的文字有五種，還有許多非人類的智慧生物棲息，情況複雜到就連蕭伯納都不敢輕易插手。

以西北部的蠻荒海岸和寶劍灣為例子，那裡的人口分佈大概是60%的人類，20%的地精狗頭人，10%的蜥蜴豺狼人，5%的野矮人，3%的翼龍人，2%的其他種族。

人類當中數量比較多的民族有安姆人、瑟斯人、庫曼人、北地人、高陵紅人、維庫掠奪者、摩爾原住民等等。

戰爭之主既然選擇在這裡挑起紛爭，那麼就肯定代表這裡的矛盾仇恨不是其他人可以解決的。

與此同時。

在上百公里外的蠻荒海岸附近，一隻動物信使也朝著迷霧森林的方向送出去了情報。

“庫曼人的部落被全部吞併，他們侍奉的祭壇被搗毀，侍奉的海之蛇母極有可能已經隕落。”

“高陵紅人的家園被摧毀，倖存者逃亡到了紅巖群山，被那裡的蠻族所接納。”

“摩爾原住民被滅族，這個歷經上百年都沒有被征服的原住民被屠戮殆盡，數以萬計的成年男子被屠殺，其他婦女和孩童淪為奴隸。他們信奉的原始神靈被搗毀了全部的叢林祭壇。”

殺戮還在繼續，這一切不止是部落民族的消亡，也是他們背後的野神、半神、原始之靈和圖騰的消亡。

以戰爭之主為核心信仰的地區，實行的是類似斯巴達式的社會制度，他們以嚴酷紀律、寡頭政治和軍國主義而聞名，其中最為嚴苛的巴爾達人，幾乎是從小就接受軍事訓練，多利亞人則是一群掠奪者和侵略者，在北方地區不斷地擴張版圖。

戰爭神系的核心教區內，婦女同樣接受軍事訓練。

惡魔之喉。

這裡是一條通往地下世界的通道，經常會跑出來一些危險的地底生物，據說在地下最深處有矮人廢棄的古代熔爐。瑞卡鼠人是這片地下常見的生物之一，不過它們已經完全退化，幾乎跟兇殘的魔法怪物沒有什麼區別，只有族群的女王才擁有比較高的智慧。

“偉大的蘇恩需要祭品！”

“我們也需要精髓！”

“這些鼠人太孱弱了！……它們沒有足夠的精髓！……無法降臨偉大的蘇恩！……”

一個極為壯碩的奪心魔緩緩地走下祭壇，四周都是鼠人的屍體，就連它們的女王也被獻祭，汙穢的鮮血沿著詭異的祭壇徽記流淌。

那個曾經被困在魔靈城的蘇恩信徒已經完全恢復了狀態。

它不知道何時已經換上了一身華麗的重甲，只不過在雙手上依舊纏繞著鎖鏈，右手握著一柄沉重的沾血連枷。蘇恩信徒的體型跟所有的奪心魔都不太一樣，它們強壯魁梧，肌肉盤虯，身披重甲，靈能加身，手持重型武器，往往是碎顱錘、連枷、釘頭錘等等。一個標準的蘇恩信徒挑戰等級是在10左右，雖然只有4的牧師等級，但依舊不影響它們的戰鬥力。【註釋：標準蘇恩信徒的職業是8級奪心魔/4級牧師。】

毫無疑問這個逃出魔靈城的蘇恩信徒已經得到了神恩，它的晉升非常快，身上已經散發著一絲強大的傳奇氣息。

奪心魔的生物等級太高，它可以晉升傳奇生物，但是衝擊28級的天命傳奇非常困難。

——幽影奪心魔（挑戰等級8）！

在陰影中，一個個有著烏黑面板的生物浮現，它們跪伏在祭壇的四周，臉上伸出來四根觸手，比其他的奪心魔更加粗壯，兩隻乳白色的眼睛從它黑暗的形體中瞪出來，顯得非常猙獰且恐怖。

這些幽影奪心魔是轉化後的奪心魔，除了基本的心靈震爆和榨腦能力外，還可以利用體內的淨化施展‘暗影斗篷’，進入隱身的狀態。

蘇恩信徒已經召喚孵化了新的奪心魔，它們目前的數量並不多，大概只有十多個的樣子。