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答1勞動提供了文學活動的前提條件人類的生產活動是一切其他基本活動的前提,這一方面在於人要滿足基本生存需要後才能從事其他活動,另一方面,在於人就是在這種生產活動中生成的;

2勞動產生了文學活動的需要。人的活動都伴隨著一個自覺的目的,而這一目的又是源於某種需要而設定的。史前人類在勞動中,為了協調行動,交流情感資訊,減輕疲勞等,就由這些需要產生了語言和最初的文學。

3勞動構成了文學描寫的主要內容。遠古遺存的作品中大都描寫了當時人們勞動生活的內容。

4勞動制約了早期文學形式。早期的文藝形式同勞動過程直接相關,所以是詩、樂、舞三位一體的結合體。

4、試辨證說明文學展的諸多原因。

答文學展的動力、動因問題有如下觀點有的認為文學展動力是社會風氣的變化;有的認為文學展與時代變化密切相關;有的認為文藝展動力是某種非人力可改變的因素;還有學者從文學內部來探求文學展動因,以為文學的展像自然界執行一樣只在於它的內在動因。另外,有學者認為文學的展只是文學固有的因素的不同組合引起了形態變化。更合理的解釋是文學展的根本力量在於生產勞動。

經濟因素不是影響社會各方面展的唯一決定性因素,但在終極意義上可以作為社會展的根源性的、最基本的因素來理解。以上原因各有側重,根本上應說是經濟因素決定了文學展,直接意義上往往是上層建築各部門的相互影響制約文學的展。總的來說,各種觀點由於所處的歷史時期,社會意識形態及分析角度雖各有不同,但都在某個方面以獨有的方式闡釋了文學展的原因。

第四章

基本概念

1、話語話語是一種具體的社會存在形態,是指與社會權利關係相互纏繞的具體言語方式,是特定社會語境中人與人之間從事溝通的具體言語行為,即一定的說話人與受話人之間在特定社會語境中透過文字而展開的溝通活動,包含說話人、受話人、文字、溝通、語境等要素。話語意味著把講述內容作為資訊由說話人傳遞給受話人的溝透過程;而傳遞這個資訊的媒介具有言語特性;同時,這種溝透過程生在特定社會語境中,即與其它相關性言語過程、與說話人和受話人的具體生存境遇具有聯絡。

2、話語蘊籍是指文學活動的蘊蓄深厚而又餘味深長的語言與意義狀況,表明文學作為社會話語實踐蘊涵著豐富的意義生成可能性。

3、審美意識形態是指與現實社會生活密切纏繞的審美表現領域,其集中形態是人們的文學、音樂、戲劇、繪畫、雕塑等藝術活動。審美意識形態在意識形態中具有特殊性它一方面被看做意識形態的富於審美特性的種類,但另一方面又滲透著社會生活以及其他意識形態的因子,與它們複雜地糾纏在一起。因此,審美意識形態不是審美與意識形態的簡單相加,而是指在審美表現過程中審美與社會生活狀況相互浸染、彼此滲透的情形。

4、文學文學是一種語言藝術,是話語蘊籍的審美意識形態。

5、運用“審美意識形態”範疇,正是要妥善處理三方面相互協調和融匯的問題

1如何繼承和展馬克思主義中國化的理論成果;

2如何繼承和革新本民族的文論傳統;

3如何回應“語言論轉向”以來西方當代種種文論思潮的挑戰。

思考問題

1文學有哪兩種含義?現在通行的文學含義是什麼?

答文學的兩種含義是文化含義和審美含義。文化含義是指一切口頭或書面語言行為和作品,包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。審美含義是指具有審美屬性的語言行為及其作品,包括詩、散文、小說、劇本等。

現在通行的含義是文學是藝術門類之一,是主要表現人類審美屬性的語言藝術,包括詩歌、小說、散文、劇本等體裁。

2、怎樣理解文學的一般意識形態性質?

文學是社會結構的—個組成部分。社會結構是由人類社會生活過程的各種要素或各個方面的總和構成的總體組織,包括兩個基本層次經濟基礎和上層建築。經濟基礎是與一定物質生產力相適應的、由社會生產關係的總和構成的、社會賴以生存和展的現實物質基礎。上層建築是由經濟基礎影響和制約的各種制度及情感、信念、幻想、思想方式和世界觀的總和,包含兩個層面政治、法律制度和社會意識形態。文學屬於上層建築中的社會意識形態。意識形態是與經濟基礎相對的一種上層建築形式,指上層建築內部區別於政治、法律制度的話語活動。文學作為意識形態,一方面最終決定於社會的經濟基礎;另一方面,它與經濟基礎的關係不是直接的,而是間接的有距離的,它往往要與上層建築中政治、法律等中介的環節與經濟基礎生聯絡。

1文學是屬於社會意識形態的一般社會本質。

2文學在社會結構中處於一個重要位置。現在人們把社會結構分為三大層次,即經濟、政治、文化三個基本結構。文化結構是指哲學、政治法律思想、道德觀念、宗教觀念、藝術等社會意識的聯結方式。意識形態屬於社會意識範疇,在文化結構中,各種意識形態各有特點,又相互影響、相互滲透、相互制約,構成了文化結構的整體。

3文學是一種社會意識形態,它和社會生活有著密切的關係。第一,文學源於生活又高於生活。從理論和實踐上講,文學都是社會生活的反映。經過能動創作的文學作品顯然要高於生活。第二,社會心理是文學反映生活的中介環節。

4文學從本質上說是意識形態。作為意識形態,文學具有普遍的屬性,也具有特殊的屬性。文學的普遍屬性在於,它是一般意識形態。一方面最終決定於社會的經濟基礎,即對於文學的情形歸根到底是由經濟基礎來說明;另一方面,,它與經濟基礎的關係不是直接的,而是間接的和有距離的,它往往要與上層建築中政治、法律、等中介的環節與經濟基礎生聯絡,而經濟基礎對於文學的作用也不是直接的,也要透過政治等中介環節才能生支配性的作用。

3、怎樣理解文學的審美意識形態屬性?

1審美意識形態,是指與現實社會生活密切纏繞的審美表現領域,其集中形態是文學、音樂、戲劇、繪畫、雕塑等藝術活動。審美意識形態在意識形態中具有特殊性它一方面被看作意識形態的富於審美特性的種類,但另一方面又滲透著社會生活以及其他意識形態的因子,與它們複雜地糾纏在一起。因此,審美意識形態不是審美與意識形態的簡單相加,而是指在審美表現過程中審美與社會生活狀況相互浸染、彼此滲透的狀況。

2文學的審美意識形態屬性,是指文學的審美表現過程中與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況表明審美中浸透了意識形態、意識形態巧借審美傳達出來。具體地說,文學的審美意識形態屬性表現在,文學成為具有無功利性、形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域,其直接的無功利性、形象性、情感性總是與深層的功利性、理性和認識性等纏繞在一起。如果從目的、方式和態度三方面看,文學的審美意識形態屬性表現為無功利性與功利性、形象性與理性、情感性與認識性的相互滲透狀況。從目的看,文學的審美意識形態屬性表現在,文學不帶有直接功利目的,即是無功利的,但這種無功利本身也隱含有某種功利意圖;從方式看,文學的審美意識形態屬性表現在,文學處處以形象感人,但也含有某種理性;從態度看,文

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