第113章 城

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、生活活動是以生產活動為基礎的人類生存、繁衍和展的活動系統的總稱。它是社會展的前提，也是人類得意展、延續的基礎。

2、生活活動的美學意義

1生活活動導致人與物件之間的詩意情感關係；

2生活活動導致人的自覺能動的文學創造；

3生活活動使文學成為人的本質力量的確證。

2、本質力量的物件化在生產勞動中，人改造了自然，使自然變化成了人化的自然；同時，人在改造自然的過程中也改造了自己，使自己被自然的豐富所改造。

3、文學活動的“四個要素”作者、世界、作品、讀者

4、文學活動的對話性結構文學活動系統是由世界、作者、作品、讀者構成的一個交往結構。文學活動的對話性結構指文學活動不同要素之間的互動關係。圍繞作品這個中心，作者與世界、讀者之間建立起來的是一種話語夥伴關係。其中，分別夠成了若干對主體間性關係，包括自我與自我（作者與作者）、自我與現實他者（作者與此岸世界，包括自然和社會）、自我與驗他者（作者與彼岸世界）以及自我與潛在他者（作者與讀者）。在文學活動中，主體和物件的關係始終處於展與變化之中。一方面是主體的物件化，另一方面是物件的主體化，正是在主體物件化和物件主體化的互動過程中，才生動地顯示出了文學所特有的社會的和審美的本質屬性。

5、文學本體論英美新批評強調文學作品的本體地位提出這一觀點，代表人物是蘭塞姆，認為文學活動的本體在於文學作品而不是外在的世界和作者。

6、物質生產與精神生產的“不平衡關係”指文學程序、展與經濟的展並不總是同步的。有時甚至是反方向的展。這種不平衡有兩種典型的體現一是某些文藝型別只能興盛在生產展相對低階的階段隨生產力的展，它的繁榮階段也就過去了。另一種情況是藝術生產與物質生產的展水平並不是呈正比例，經濟落後的國家或地區可能在文學藝術上反而領先。

7、文學原始生的幾種主要學說

1巫術生說2宗教生說3遊戲生說4勞動說

思考問題

1、文學活動與生活活動是怎樣的關係？文學活動在生活活動中處在什麼位置？

答關係生活活動是以生產活動為基礎的人類生存、繁衍和展的活動系統的總稱。它是社會展的前提，也是人類得意展、延續的基礎。人的生活活動是文學活動的前提。生活活動導致人與物件之間的詩意情感關係，生活活動導致人的自覺能動的文學創造，生活活動使文學成為人的本質力量的確證。

位置文學活動屬於精神活動的範疇雖然從根本上受物質實踐活動的支配，但同時也反過來影響物質實踐活動。文學作為意識形態性的精神活動，則是建立在一定的物質經濟基礎之上，併為該經濟基礎服務的也可以稱之為觀念性的上層建築，與物質經濟基礎的聯絡具有間接性的性質。總之，文學活動作為一種審美精神活動，在人的生活活動中處於重要地位，並且具有意識形態特徵。

2、文學活動的四種理論視角各自的理論依據是什麼？

答文學活動的四種理論視角分別從文學活動的四個要素為依據。

1從世界角度出的再現論（現實主義）；

2從作者角度出的表現論（浪漫主義）；

3從作品角度出的本體論（形式主義）；

4從讀者角度出的接受論（接受美學主義）。

3、簡要論述文學起源上的“勞動說”。

答1勞動提供了文學活動的前提條件人類的生產活動是一切其他基本活動的前提，這一方面在於人要滿足基本生存需要後才能從事其他活動，另一方面，在於人就是在這種生產活動中生成的；

2勞動產生了文學活動的需要。人的活動都伴隨著一個自覺的目的，而這一目的又是源於某種需要而設定的。史前人類在勞動中，為了協調行動，交流情感資訊，減輕疲勞等，就由這些需要產生了語言和最初的文學。

3勞動構成了文學描寫的主要內容。遠古遺存的作品中大都描寫了當時人們勞動生活的內容。

4勞動制約了早期文學形式。早期的文藝形式同勞動過程直接相關，所以是詩、樂、舞三位一體的結合體。

4、試辨證說明文學展的諸多原因。

答文學展的動力、動因問題有如下觀點有的認為文學展動力是社會風氣的變化；有的認為文學展與時代變化密切相關；有的認為文藝展動力是某種非人力可改變的因素；還有學者從文學內部來探求文學展動因，以為文學的展像自然界執行一樣只在於它的內在動因。另外，有學者認為文學的展只是文學固有的因素的不同組合引起了形態變化。更合理的解釋是文學展的根本力量在於生產勞動。

經濟因素不是影響社會各方面展的唯一決定性因素，但在終極意義上可以作為社會展的根源性的、最基本的因素來理解。以上原因各有側重，根本上應說是經濟因素決定了文學展，直接意義上往往是上層建築各部門的相互影響制約文學的展。總的來說，各種觀點由於所處的歷史時期，社會意識形態及分析角度雖各有不同，但都在某個方面以獨有的方式闡釋了文學展的原因。

第四章

基本概念

1、話語話語是一種具體的社會存在形態，是指與社會權利關係相互纏繞的具體言語方式，是特定社會語境中人與人之間從事溝通的具體言語行為，即一定的說話人與受話人之間在特定社會語境中透過文字而展開的溝通活動，包含說話人、受話人、文字、溝通、語境等要素。話語意味著把講述內容作為資訊由說話人傳遞給受話人的溝透過程；而傳遞這個資訊的媒介具有言語特性；同時，這種溝透過程生在特定社會語境中，即與其它相關性言語過程、與說話人和受話人的具體生存境遇具有聯絡。

2、話語蘊籍是指文學活動的蘊蓄深厚而又餘味深長的語言與意義狀況，表明文學作為社會話語實踐蘊涵著豐富的意義生成可能性。

3、審美意識形態是指與現實社會生活密切纏繞的審美表現領域，其集中形態是人們的文學、音樂、戲劇、繪畫、雕塑等藝術活動。審美意識形態在意識形態中具有特殊性它一方面被看做意識形態的富於審美特性的種類，但另一方面又滲透著社會生活以及其他意識形態的因子，與它們複雜地糾纏在一起。因此，審美意識形態不是審美與意識形態的簡單相加，而是指在審美表現過程中審美與社會生活狀況相互浸染、彼此滲透的情形。

4、文學文學是一種語言藝術，是話語蘊籍的審美意識形態。

5、運用“審美意識形態”範疇，正是要妥善處理三方面相互協調和融匯的問題

1如何繼承和展馬克思主義中國化的理論成果；

2如何繼承和革新本民族的文論傳統；

3如何回應“語言論轉向”以來西方當代種種文論思潮的挑戰。

思考問題

1文學有哪兩種含義？現在通行的文學含義是什麼？

答文學的兩種含義是文化含義和審美含義。文化含義是指一切口頭或書面語言行為和作品，包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。審美含義是指具有審美屬性的語言行為及其作品，包括詩、散文、小說、劇本等。

現在通行的含義是文學是藝術門類之一，是主要表現人類審美屬性的語言藝術，包括詩歌、小說、散文、劇本等體裁。

2、怎樣理解文學的一般意識形態性質？

文學是社會結構的—個組成部分。社會結構是由人類社會生活過程的各種要素或各個方面的總和構成的總體組織，包括兩個基本層次經濟基礎和上層建築。經濟基礎是與一定物質生產力相適應的、由社會生產關係的總和構成的、社會賴以生存和展的現實物質基礎。上層建築是由經濟基礎影響和制約的各種制度及情感、信念、幻想、思想方式和世界觀的總和，包含兩個層面政治、法律制度和社會意識形態。文學屬於上層建築中的社會意識形態。意識形態是與經濟基礎相對的一種上層建築形式，指上層建築內部區別於政治、法律制，

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