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【注释】:
、志物:通“庶物”,指世间万物。
、三冬:指农历十月、十一月、十二月,即冬季三个月。
、九夏:并非实指九个月,是古人对盛夏的泛称,代指夏季阳气最盛的时段。
、机祥:通“祯祥”,指吉凶的征兆。
、术士:此处特指精通八字命理、五行术数的人。
、物类相感:指不同品类的事物之间相互感应,产生异于常规的现象。
、反照破上文:反过来呼应并解读、阐前文的观点。
【原文】:
寒暑既有其常,阴阳可窥其奥,祸福当以理推,机祥显以类应。术士专门论三命、五行,行年岁运遇旺相得位之运则泰,遇休囚失位之运则否。只道其常,可希冀八九中足矣。
【译文】:
寒暑的变化既然有其常规规律,阴阳的奥秘也就可以窥探。
人的祸福应当依据命理逻辑去推断,吉凶的征兆会通过同类事物显现出来。
术士专门研究三命和五行,人的行年、岁运如果遇到五行旺相且得位的运势,命运就会通达顺遂。
如果遇到五行休囚且失位的运势,命运就会困厄不顺。
只要能掌握这些常规的规律,推算的准确率就能希冀达到八九成,这就足够了。
【注释】:
、常:指常规、固定的规律。
、窥其奥:窥探其中的奥秘。
、类应:指同类事物相互感应、呼应,显现出相应的征兆。
、三命:命理术语,指年命、月命、日命,也可泛指八字命局。
、行年岁运:行年指流年,岁运指大运,合指人一生中不同阶段的运势。
、旺相得位:五行术语,某五行得时令、得地支生助,且在命局中占据有利位置。
、泰:指运势通达、顺遂。
、休囚失位:五行术语,某五行失时令、无地支生助,且在命局中处于弱势位置。
、否:指运势困厄、不顺。
【原文】:
人命行年、岁运,祸福之应,如机祥之变异,志物之难穷,挟术之士,十分之中,此理亦难希其八九。盖天地无全功,而况于人乎?亦通。
【译文】:
人的行年、岁运中,祸福的应验情况,就如同吉凶征兆的变化无常、世间万物的情状难以穷尽一般。
即便身怀术数的人,推算的准确率在十分之中,也难以希冀达到八九成。
因为天地的造化尚且没有完美无缺的功效,更何况是凡人呢?
这种说法也是讲得通的。
【注释】:
、应:指应验、显现。
、挟术之士:指身怀五行术数、命理学问的人。
、盖:句语词,表原因,可译为“因为”。
、全功:指完美无缺的功效、造化。
、而况:连词,表递进,可译为“更何况”。
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