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第428章 如何靠一张嘴从背锅侠逆袭成国相→→（第2页）

你们想想，战国那时候，哪有什么真·仁义道德？

六国合纵本来就是各怀鬼胎———

赵国想借合纵抗秦，楚国想趁机吞小国，齐国坐山观虎斗，这联盟本就跟纸糊的似的！

张仪不过是戳破了这层窗户纸，用他们最在乎的利益当钩子，把联盟拆了而已！

他是秦国的谋士，帮秦国谋利天经地义，你拿太平盛世的‘诚信’标准要求他，这不就跟要求老虎不吃肉一样吗？

乱世里能办成事的，就得有这股‘顺时势、抓要害’的劲儿！”

【?☆ps:柳宗元（唐代文学家）：

柳宗元在《封建论》中，将张仪归为“乱世之谋士”，认为他“顺秦之欲，逆六国之心”，是“适应战国乱世的产物”。

他不像司马光那样苛责张仪的“诈术”，而是客观指出：“战国无义战，张仪之术，不过是乱世中的‘生存手段’，若用太平盛世的道德标准评价，未免不公。”】

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【北宋场连麦】苏轼：

虽不认同他的活法，但这舌头是真牛～

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（苏轼刚写完“苏秦张仪，掉三寸舌”的诗句，镜头怼到纸上）

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“说实话，我不喜欢他那‘唯利是图’的劲儿———

为了秦国的利益，把楚怀王骗得团团转，让楚国丢了地又损了兵，这事儿确实不地道。

但咱得承认，他这张舌头是真能打！

你想啊，六国国君哪个不是老谋深算？

他一个魏国破落户，凭着一张嘴，能让秦王封相，能让六国君王围着他转，能让‘连横’成了秦国的国策，这本事古今没几个人有！

就冲他‘一舌能动天下，诸侯不敢喘息’这范儿，我也得写诗夸夸这舌头的威力！”

【?☆ps：苏轼（北宋文学家）：

苏轼在《论战国任侠》中，调侃张仪“一舌能动天下，然其心唯利是图”，认为张仪的辩术是“为秦谋利，非为天下谋”。

但他在《张仪》一诗中又写道：

“苏秦张仪，掉三寸舌。

诸侯恐惧，不敢喘息。”

苏轼虽不认同张仪的“利己主义”，却也惊叹于他用“三寸舌”震慑诸侯的能力———

这种矛盾的评价，正是唐宋文人对“实用谋略”与“儒家道德”的纠结。】

?o?o?

【明末清初场连麦】王夫之：

他没服天下，但确实启了秦的霸业～

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（王夫之拿着《读通鉴论》，镜头扫到密密麻麻的批注，语气挺辩证）

“刚看有人说张仪‘乱六国’，这话没毛病，但不全对。

他的诈术确实没让天下人服———

楚国恨他，齐国骂他，六国提起他都牙痒痒。

但你得看清，六国合纵本就不牢固，就算没有张仪，早晚也得散！

张仪不过是‘借势’，把这事儿提前了，还顺便帮秦国拿到了汉中、巴蜀这些关键地儿。

他不是什么忠臣义士，但他为秦国谋的时候，是真的‘尽智’———

知道什么时候该骗，什么时候该硬，什么时候该退，把‘连横’玩成了秦国东出的‘外挂’，这才是真·乱世谋士的本事！”

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