老祖宗们大多认为:张仪不是完人,但绝对是“乱世狠人”~
⊙o⊙
老祖宗们虽然立场不同,但都达成了共识:
张仪或许没什么“道德洁癖”,手段也够“野”,但在战国那个“弱肉强食”的时代,他凭着“舌在何惧”的韧性、“洞察人心”的本事、“顺势而为”的智慧~
把一张嘴变成了比刀剑还厉害的武器,硬生生帮秦国撕开了六国包围网,这本事绝对配得上“战国纵横天花板”的称号!
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咱今天看张仪,也别光纠结他“骗没骗人”,不如学学他那股“守住核心能力(舌头)就敢翻盘”的劲儿,还有“抓准对手软肋就敢出手”的智慧———
毕竟不管在哪个时代,能靠真本事破局的人,都值得被记住!
近现代很多人跳出“道德评判”,聚焦“外交与博弈价值”~
他们更倾向于用“历史唯物主义”和“外交学视角”评价张仪,不再纠结于“诈术是否道德”,而是关注其策略对战国格局的影响。
七玥表示好像有点懂了?名人评价背后的“时代逻辑”~
˙?˙???
从战国到近现代,名人对张仪的评价虽褒贬不一,但始终围绕两个核心:
一是他的“能力价值”(辩术、谋略、对秦国的贡献),二是他的“道德争议”(诈术、欺骗)。
u??u?当时代需要“务实强国”时(如战国、秦汉、近现代),人们更认可他的能力;
????当时代推崇“儒家道德”时(如唐宋),人们更批判他的“诈术”;
っ???????而当时代能辩证看待“乱世规则”时(如明清),则会既批其“短”,又赞其“长”。
但无论评价如何,所有人都承认:
张仪用“三寸舌”改变了战国格局,他的谋略和辩术,至今仍是中国古代“纵横之术”的巅峰———
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他或许不是“道德完人”,却是当之无愧的“战国博弈大师”。
看完连麦的七玥现自己的手机可控了?????,她还以为刚刚是手机bug,也不纠结,立马翻开了评论区:
?张仪这舌头不去说脱口秀可惜了,战国版“嘴强王者”,靠嘴输出比别人拿刀砍还管用!
?别人职场靠能力,张仪职场靠“嘴力”,被揍到剩半条命还问舌头在不在,这职业信仰我服!
?楚怀王:我以为是六百里地的惊喜,结果是张仪给的“诈骗式团建”,楚国血亏套餐诚不欺我!
?苏秦拼尽全力搭的“六国合纵群”,张仪上去咔咔踢人加私聊,直接把群聊整解散了,群主哭晕!
?要是张仪生在现在,绝对是顶级谈判专家,谈合同能把对方绕晕,还得谢谢他“给机会”!
?秦国的“最强外挂”非张仪莫属,不用充钱,靠嘴就能拆对手防线,这性价比绝了!
?张仪:我的人生格言是“只要舌头没丢,就没有谈不拢的事”,楚怀王:我信了你的邪!
?战国时期的“外交刺客”,别人带兵打仗,他带“话术弹药”,一开口就端了六国联盟老巢!
?被楚相揍完回家,妻子吐槽他搞纵横术,张仪:你不懂,这是“嘴强王者”的修行!
?合纵联盟:我们是牢不可破的团体!
张仪:巧了,我是“团体粉碎机”,专拆你们这茬!
?要是有“战国职场生存指南”,张仪绝对能写一章《如何靠一张嘴从背锅侠逆袭成国相》!
???|||)…
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