不过自办报看似办得如火如荼,但到底需要一定的成本,受众也算不上很大,多得是会有在这一批跟风后倒闭的自办报。
李承乾暂且不打算干预。
李世民也是同样的心思。
大浪淘沙过后,能留下来的才会是精品。
除却报纸的相关事宜,在最要紧的解剖一事上,李世民与宋夏至这一对组合与其他两组相比就显得“平平无奇”了。
既没有孙思邈对那个罕见病例的重大突破的惊喜,也没有宋仵作寻到真相的激动,有的只是对人体内部结构的详细记述。
有点枯燥,但却是这三场解剖当中最不可或缺的一场。
不论是孙思邈那场还是宋仵作那场,死者生前都是非正常死亡。
不像宋夏至接手的是一个自然老死之人的尸体,所以她才是那个获得最为详细准确的数据的人。
而除却宋夏至因着严谨而显得无趣的解剖,李世民接下来的所行所为在外人眼中似乎也是枯燥的。
李承乾有格物报新开辟的“民声”版块,李泰有撰写的文章流传。
李世民拿出了什么呢?
他拿出了一整套的关于解剖的律法设想雏形。
从一开始李世民就清楚知道,解剖这个行为可钻的漏洞空子实在是太多太多。
若是从一开始就不加以严格管控,日后只会出现越来越多的问题。
医官该如何学习,仵作在什么情况下才能动用解剖,被解剖后的尸体该如何妥善安葬,主动献出死者尸体的家属又该如何奖赏,怎么尽力遏制盗尸毁尸卖尸的出现……
一桩桩一件件,每个问题的背后都是需要朝廷拿出合适的律法来应对。
李世民在还没彻底接受解剖之前就开始琢磨了。
直到今天,他终于琢磨出了一份相当粗糙的律法框架。
至于具体内容的填写,自然还是需要群策群力。
不过他相信,远在长安的房杜等人恐怕早就意识到了这个问题,只是在得到彻底回复前还摸不准他的态度。
李世民将自己的心血放到信封内,有了这个,他们会明白的。
李世民忽而笑笑。
这些琐碎的、枯燥的、无趣的、不传奇的事情从来都是很难很难的。
既然他能力最大,那就趁他还有时问还有精力的时候多做一点吧。
再多做一点吧。
第1o5章润物无声
灵州的李世民,长安的李承乾,苏州的李泰,这三地都在他们的默许下行了解剖之事。
单单只是解剖就引了巨大的轰动,但显然他们三人都不满足于此。
李承乾拿出了“民声”,李世民拿出了政策,李泰拿出了自己写文章的本事。
这一套组合拳下来,一时间大众的关注点也就不仅仅局限在解剖上。
就好像李承乾最初推出格物论,从一开始只是对理论的争吵,到最后格物的思维方式渐渐渗透到唐朝百姓的方方面面。
新的思想新的变化,从来不是大破大立就是润物无声。
而恰好,当下的大唐属于后一种。
宋夏至在那场解剖过后,又在灵州留了几日,与那日观看解剖的医士讨论。
灵州到底不比长安繁华,偏远了些。