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想到再过几个月，便又到了祭祀孩子的时候……大家都觉得通体生寒。

“我父亲小时候的玩伴，就这么死了。”提兹低声道。晚饭将他的话音托长，语调生疏中夹杂着悲伤：“他是个奴隶，才十岁大。”

“头一天他消失的时候，我父亲还以为他只是病了……第二天见到他，就是神庙里的一具尸体。”

“不过这个祭祀已经十年都没有了。”提兹安慰道：“至少我从小都没听说过。”

“太过分，孩子才那么小——”齐老八咬牙切齿：“连体面都没有吗？”

提兹艰难的理解了“体面”这个词，叹口气道：“被取出心脏而死，算不上最差的死法。在另一个节日中，人殉们会被剥皮而死。”

“剥皮？”顾季不敢置信。

众人也倒吸一口凉气。

被凌迟，就是大宋最恐怖的刑罚了。这里居然每年都要把人剥皮献祭！

“他们剥下来的皮，就是给神的祭品。他们的扭曲的惨叫声很恐怖，我不敢听。”

提兹的汉语不太好，描述出的画面反而更加诡异。在深夜里着他所说，脑海中勾勒出一幅幅地狱般的骇人图景，大家都不禁打个冷颤。

“每个节日献祭的规则都不同。”提兹慢慢道：“不过这几十年少了很多，希望之后都不要有了。”

“就是不知道皇帝的旨意……”

顾季坐在旁边，火光的噼啪声伴着大家的话音，真真切切响在耳边。作为后来者，他却知道在历史上人殉并没有被终结。

直到阿兹特克帝国时期，人殉愈演愈烈，每年都有人因此而死。

大家越聊越悲伤，就不再说祭祀之事，转而降旗故事来，缠着顾季继续说白娘子传奇。

迄今为止，《白蛇传》是土著人们最喜欢的故事。顾季一直讲到白娘子和小青被法海抓走，故事结局才停下来。

土著人们对这个结局非常不满意。

作为崇拜蛇的文明，他们都希望白娘子和小青有个好结局。因此他们决定重新改出一版白蛇传，讲给土著人们听。

船员们也很同情白娘子，闹哄哄吵了一阵，所有人一致决定把结局改一版出来，直到夜深时大家才回去睡觉。

接下来的几天难得轻松。

高仲开始了孜孜不倦的教徒打铁，围观在作坊前的人却有增无减；船员们有时去给高仲帮忙，有时留在住处聊天，还常常去帮书生们教学。

杭州、泉州和北方方言一起出现，差点把土著人教的语言系统混乱，最终被书生请走了。

雷茨最近终于放弃了手酸的磨巧克力。鱼鱼对可可的爱依然执着，只是现在梅西特里供给他们不限量、打磨好、未加调料的可可，省了雷茨这一步操作。

但即便如此，顾季也要求雷茨不准多吃，每天最多喝五杯。

既然不磨可可豆，闲来无事的鱼鱼只好再去织捕梦网。在羽蛇神的创意后，雷茨又用赤色丝线织了“飞龙在天”出来，正好带回去送给赵祯。

正因如此，当两日后大祭司派人上门拜访，想看看顾季的捕梦网时，雷茨十分慷慨的送出了基础款式一枚。

被派来的年轻祭祀千恩万谢，感谢顾季包容大祭司最近正在准备仪式不便出门。

第二日，他又带着礼物来感谢顾季，想必捕梦网的效果已经有提现。

平静的六日过后，终于到了祭祀典礼的日子。

每月惯例的普通祭祀不算大事，在街上看不到节日的痕迹。但神庙却肉眼可见的繁忙起来，古老而巨大的石像矗立着，祭司们低着头忙忙碌碌。

朝阳初生，祭祀开始了。

祭祀仪式

微微晨曦中，顾季和船员们换上土著人的衣袍，步行经过安静的街道，靠近城市边缘庞大的金字塔。

盛装打扮的梅西特里正在金字塔脚下等他。

他寒暄几句，便有奴隶带领顾季离开，请他站在最靠近金字塔的边缘之处。奴隶们悄无声息的退下去，顾季环视四周，身边都是土著人贵族们。

他们身上穿着崭新的棉布衣裙，头发上装饰着五颜六色的羽毛。小孩子们打扮的更是五颜六色，脖子上带着金银宝石穿成的项链，随着奔跑说笑叮叮当当。

人们三三两两聚在一起谈天，并不似庄严的祭祀，反而像是欢快的节日。

见到顾季一行人出现，陆续有人前来和顾季打招呼。

与想象中血腥残酷的画面大不相同，船员们纷纷松一口气。

大家站着等了许久，就在雷茨被晒得有点困的时候，一阵脚步声由远及近。

一个中年男人走在最前面，他穿着色彩艳丽的长袍，头上带着长长的彩色花纹羽毛，化妆过的眼睛凝重而犀利。

是大祭司。

他后面跟着几个年轻祭司。他们走在队伍最后，手中拖行着……

“咯咯咯！”

“咕咕！”

是两只被拖行的大火鸡。

“快点，别叫了。”年轻祭司一边拖着鸡翅膀，一边低声抱怨。话音被围观的贵族们听了去，引得大家一阵笑声。

可怜的火鸡们似乎已经预料到悲惨命运，翻飞的翅膀掀起尘土，昂起脖子叫的凄凄惨惨，二重唱直吵得人脑仁痛。

“它们就是祭品吧？”船员们暗暗道。