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第512章 稷下残简（第6页）

铺开帛书，拿起笔。

不是刻竹简，是写字。

她写下梦中的名字，一个，一个。

在每一个名字旁边，写下他们做过的事，说过的话，给过她的伤害，也给过她的……“好处。”

写完之后，她看着满满一帛的名字和事件。

她做了在稷下学会的最重要的一件事——分类。

不是按善恶，不是按对错，而是按“结果。”

王总：给予晋升，给予机会，也给予屈辱。

李明：给予爱，给予保护，也给予最深背叛。

陈董：给予资源，给予人脉，也给予轻蔑。

赵局：给予庇护，给予便利，也给予交易。

她现，每一个人，做的每一件事，都同时包含“给予”和“剥夺。”

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没有纯粹的好，没有纯粹的坏，只有复杂交织的因果。

就像她自己在o房间，既是受害者，也是参与者。

既是被迫者，也是计算者。

笔停在半空。

油灯噼啪一声，爆出一个灯花。

柳儿看着那个闪烁的火星，忽然想起祭酒的话：“你要学的，不是如何分辨善恶，而是如何承载复杂。”

承载复杂。

不是简化，不是二分，不是把自己或他人简单归为“好”或“坏。”

是承认：我是破碎的，我也是完整的。

我是受害者，我也是幸存者。

我曾被书写，我也在书写自己。

她吹熄油灯。

月光洒进来，照在帛书上。

那些名字在月光下泛着微光，像一个个等待被重新解读的符咒。

几日后，学宫举行大辩论。

议题是：“人之初，性本私乎？性本公乎？”

柳儿坐在末席，安静聆听。

辩到激烈处，一位儒家弟子拍案而起：“若人性本私，何以有管仲鲍叔牙之谊？何以有伯夷叔齐之义？”

一位法家弟子冷笑：“管鲍之交，不过利益相合。

伯夷叔齐，不过沽名钓誉。

人性本私，方有礼法约束之必要。”

又有人加入，又有人反驳。

声音越来越高，言辞越来越锋。

柳儿忽然站起来。

全场安静。

所有人都看向她——这个平日沉默、但每每言都惊世骇俗的女弟子。

“弟子以为，”她的声音清晰，“人性非本私，亦非本公。

人性本……空白。”

又是这个说法。

有人露出不屑。

但柳儿继续：“空白，故可塑。

塑之以公，则为公。

塑之以私，则为私。