第六章 《萬豔書 上冊》（6）

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正迷津

八月十六一早，白姨所說的那個“貓兒姑”就到了。

沒人知道貓兒姑的真名叫什麼，也沒人知道她真實的年齡，在傳說中，貓兒姑是上、上、上一輩兒的名妓，嫁過八個丈夫，不是被下堂，就是自個兒求去，她從八個丈夫手中分別捲走了一份豐厚的財產，最終在豪客雲集的槐花衚衕落腳，但自此謝客，只與各院鴇母們往來，誰家新買了雛妓都要請她來調教一番。說也怪，只要經貓兒姑過手的姑娘，十個有八個都能紅，剩下那兩個也是貓兒姑一早就搖過頭的，“一看就不成，祖師爺不賞飯，長得再好也不中用。”

此刻，她就站在懷雅堂的西跨院，由頭到腳地打量著萬漪、佛兒和書影。三個女孩也在打量她，她們眼中的貓兒姑是一箇中等身量的半老麗人，兩鬢染得黑黑的，滿臉塗著濃厚的脂粉，頸子上也撲著粉，看不出面板本來的顏色。肉有些鬆垮，兩腮朝下耷拉著，但眉眼口鼻無一處不妖豔生輝，身穿絳色襖、桃紅襯衣，繫著大紅裙子，手上一溜兒金手釧，一身的豔氣逼人，卻竟不露一分俗態。似一卷盛唐時的仕女圖，紅影兒上落了灰、蒙了塵、有了年代，卻依舊是價值連城。

貓兒姑的口吻亦無比自矜，令人確信她曾見過你們都不曾見過的，也能看到你們都看不到的。“眼前瞧起來，這三個生坯子只一個好的，其餘兩個一個是笨貨、一個是拗種，非得在天良人慾裡狠狠滾一遭，方成大器。到那一日，這槐花衚衕就是她們三個人的天下。”

陪同一旁的白姨喜笑顏開，“姑姑，承您老人家吉言。”

貓兒姑也在笑，“屋子都備下啦？”

“早備下啦，”白姨將諸人引在了東廂前，親自推開門，“那就一切拜託。”

“好說，”貓兒姑將掖在手鐲裡的一條紅穗子手巾抽出來一甩，“姑娘們都進來。”

等三個女孩兒全走入，屋門就從她們身後被關上，她們的嘴巴卻一一張開，流露出一色的驚訝。她們住在這院中也有小半月了，卻從沒到過東屋來，只見這裡和存放刑器的西屋一樣是三間打通，卻又和那一派陰冷森然全然不同，竟亮得如雪洞一般，對牆與兩邊山牆之下，貼著三道牆根圍滿了不知多少座落地的水晶大鏡，明晃晃的鏡面反著光，把來人一層套一層地映照著，仿似屋裡頭早就等待著成百上千個萬漪、佛兒和書影，在迎接著她們自己的到來。

貓兒姑背對著一排鏡子迴轉身，面向三人一笑，“你們可真走運，其他像你們這麼大的女孩兒都在學著描花樣、納鞋底，總之全是些叫人打瞌睡的蠢事兒，你們卻能夠學習這人世間最有趣的事兒。既在人世間，就脫不開一個‘人’字。人只分兩類，男人和女人。我猜你們的媽媽一定教導過你們，男人是女人的敵人？那就是我教她的原話。對了，你們的白家媽媽也曾是我的學生，我頂好的學生之一。”

萬漪和書影對視了一眼，佛兒也自個兒把兩眼溜動了一下。怪不得貓兒姑講起話來的腔調、派頭和白姨如出一轍，原來這一位才是開山鼻祖！

貓兒姑只自顧自往下笑說著：“你們的敵人看起來戰無不勝、穩操勝券，但你們別怕，只要當女人的不怕，不把男人當回事兒，男人就什麼也不是。他們個個都外強中乾、欺軟怕硬、囂張又懦弱、野蠻又膽小，和狗一樣的。”

簷外有白雲浮動，陽光輕移，把滿室的明鏡晃成一片。光燦燦的影波間，貓兒姑將手裡那方紅豔豔的手巾一揮，一根鮮麗如蛇信的指甲指向了自己下腹並不存在的某一處，“你們都見過狗舔自己的屁股吧？我告訴你們，要是男人的腰肢和你們的一樣軟，他們也會那麼做。這就是你們需要了解的第一點，為了下面那玩意兒，這群狗什麼都肯幹。”

有一刻全然的沉寂，就藉著這沉寂，貓兒姑輪流審視著三個女孩。她們的臉全紅了，特別是那個叫書影的，她連耳根子都漲了個通紅，臉上的表情與其說是羞窘，倒不如說是厭惡——極度深重的厭惡。

貓兒姑的眼光在書影面上停駐了一瞬，就恍若無視地遊開，“所以，這玩意兒才叫作‘命根子’。只要抓住男人的命根子，他們的一切就統統屬於你。但假若你們以為，僅憑著老天爺給你們的臉蛋和身體就足以抓住一個男人，那就大錯特錯。你們有的，你們的敵人照樣也有——這回我說的不是男人，是其他女人，男人的妻子、小妾、侍婢……所有的良家之婦也全都是你們的敵人。一進門我就說過，這些女人現在正學著描花樣、納鞋底，你們該怎樣拿自己橫針不拈、豎線不動的手，從她們巧奪天工的手裡頭把男人搶過來？兵法講究‘知己知彼，百戰百勝’，就請問你們三個，這些女人的看家本領是什麼？”

值此一問，三個女孩兒或低墜了眼皮，或轉眸他顧，皆不發一言。

貓兒姑一徑淺笑著，輕轉兩步，把手巾一甩，“《禮記》是怎麼說來著？你來說說看。”

手巾甩在萬漪的額鬢，萬漪惶然張動著兩唇，“我，禮……什麼？”

貓兒姑笑著搖搖頭，又將手巾梢落在佛兒的肩頭，“她不會，那就你來說。”

佛兒稍一斟酌，試探道：“德、言、容、功？”

貓兒姑悅然一笑，“說得好，這就是女子適人的必修功課。你再來解說解說，德、言、容、功分別是什麼？”

這一次這個“你”，問的是書影。書影不吭聲，貓兒姑便俯下腰，臉對臉地逼住她，“說。”

書影將兩目向上一拂，見一對黑而亮的眼珠子，那確實是貓才會有的眼珠子，美得像寶石，卻又像任何一種石頭——寶石也是石頭——一樣冰冷。一股涼意自喉底躥起，她只好擠出一點兒低細的聲音來：“婦德，貞順也；婦言，辭令也；婦容，婉娩也；婦功，絲麻也。”[17]

“很好，”貓兒姑挑了挑眉梢，揚起腰條，“這就是良家婦女的‘四德’，每一條都是男人制定的，每一條都是為了更好地役使女人，你們可別上當。你們不是為了給男人當奴隸才來做我貓兒姑的學生，正相反，你們得把男人變成你們的奴隸，供你們驅策。策馬要有鞭子，你們的鞭子也叫作‘四德’。只不過你們的‘婦德’並不是相夫教子，‘婦言’也不是內外守靜，‘婦容’不是齊整嫻雅，

‘婦功’也不是納紗打股。至於這四項究竟是些什麼，咱們都會在日後一一講習。今天，你們先記住，這四項中至為關鍵的一項，就是‘婦容’……”

直如一位教書先生向蒙童們教授《三字經》一般，貓兒姑口若懸河地講著，講女人的容貌、女人的美妙，那足以傾落城池、顛覆王朝之美。她用她特有的——也是三個女孩早已在白姨那兒聽慣的浮誇之辭訓誡著她們，作為一個真正的女人，理應在男人看見她的第一眼就以自己的美麗奪走他的心，就像獅子一把掏出鬣狗的心臟一樣。美，就是女人的第一要義，但美並不只是天生的相貌妍媸，而是一種更微妙、更精細的東西。

“這種東西叫作‘媚’，”貓兒姑斜睨著秋波將三人一輪，又將手巾在指端一繞，“‘媚’之於女子，猶如焰之於火，光之於燈，寶色之於明珠，乃無形之物。女子有了媚勁，三四分姿色就抵得過六七分。倘或一個六七分姿色而毫無媚勁的女子，和一個三四分姿色但頗具媚勁的女子同立一處，男人則只愛三四分而不是六七分，媚在色之上，且不止於一倍當兩倍。[18]容色的好壞是天生，‘媚’卻可以經過後天的訓練一點點習得。聽起來玄妙，實際上就兩點：‘姿’與‘態’。良家婦人所講究的姿態須得是坐如鐘、立如松、臥如弓、動不輕狂、笑不露齒，總說一句便是‘端莊’。可這麼一端著，男人不自覺就會肅然起敬，隨即敬而遠之。另有一等姿態，就是那些下等窯子裡的野雞，一見男人就搔首弄姿、投懷送抱。男人雖被勾引得魂不守舍，卻也難以不對這些放蕩女子生出鄙賤之心來。而你們，你們既不能像良婦，也不能像野雞，換而言之，你們既得像良婦、也得像野雞，你們得站在兩者的正中間，你們得同時在男人身上點燃兩種迥然相異的慾望，使他們對你既想征服，又想保護。而做到這一切，全在於對姿態的拿捏。先說‘姿’，站有站相，坐有坐相——看著我。”

貓兒姑並非平白無故地發出這一道指令，只因三個女孩全從她身上躲開了視線，而她們這麼做，只因貓兒姑突然把手巾一扔，開始解脫外衣、扯去長裙。她將衣衫信手拋落，一邊再一次下令：“看著我。”

三女不得不又一次抬起眼看著貓兒姑，看她連襯衣、中褲也一併脫去，只

穿著肚兜與小衣[19]，露出白得刺眼的肉體。那是一副極為引人注目的身段，論婀娜不輸春閨少婦，論苗條不讓待字少女，豐腴的胸與臀，一搦腰肢卻又細得不盈一握。這曼妙的肉體一次又一次落進無數面閃耀的鏡中，如一支又一支亮起的洋燭，照亮了光天化日之下另一個不可見的神秘世界。

“先從鏡子裡瞧瞧你們自己，一個個低頭縮腰、歪歪扭扭，活像落毛的鵪鶉！現在再看我，從鏡子裡，把每一個角度都看清楚，這才叫作‘站’。”貓兒姑站立在原地，用她抹煞了年紀的、不朽的身軀站立著，莊嚴正大而春色無邊，“把我看清楚，然後站給我看。”

佛兒第一個學著樣子，一點點挺起了未曾發育的胸乳。貓兒姑拿一手把她往後推著，直推到東牆下，接著把另一手也放上來，從上到下地扳弄。“這樣，兩個肩膀頭全部要挨住牆，屁股也要抵著牆，腰往前，後腰和牆面至少要空出一個拳頭來，肚子別凸，吸氣，繃住，腿，站直，大腿根要靠在一處，膝蓋併攏，對，就這樣，一動不動地站好了。你來！”

貓兒姑偏過頭，向萬漪擺一擺手。萬漪走上前，接受了一番擺弄，繼而是書影。不多時，三個女孩就以一模一樣的、挺拔而又妖嬈的姿勢一溜兒緊貼在牆面，似被鉚釘釘住的蝴蝶。

貓兒姑滿意地點點頭，“就這麼一動不動地站著，自己照住鏡子，不許走了形。三刻鐘。”

佛兒和萬漪都依言而行，只有書影把小臉皺成一團，又將肩背在牆壁上胡亂蹭著，一會兒就散了架。貓兒姑吆喝了兩句，拿手背在她鎖骨上敲打，“站好。”可不出小半刻，書影又佝僂了兩肩、沉沉低下頭，雙丫髻上的絲帶直垂到臉前，是一隻不肯化蝶的、彆扭的青蟲。

“你這種官家小姐我也見多了，”貓兒姑從鼻孔裡笑了聲，“起始誰不捏腔作勢的，後來誰又不抱著大腿求我？嚴嫂子！”