白篇 秘閣案 第二章 守令圖

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“姜妹夫正月來送綵緞，在我這裡住了兩天，好生生回汴京去了，沒有染病啊。”

“正月間？這個月他沒來？”

“沒有啊！”

“那我姐姐呢？你見到沒有？”

“也沒有啊！”

張用獨自晃到染院橋岳母家。

岳母一見他，便撲過來拽住他的袖子，連聲問女兒的下落。張用見廊下仍擺著揀豆子的竹籮，便半哄半騙，將岳母攙到那竹籮邊：“岳母大人，您還是好生揀豆子，您若不用心，神佛自然也不會用心佑護。”

“我已經揀了五口袋了，都搬到靜室裡給神佛供上了。”

“才五口袋？你嬌生生一個女兒只值這些？怪道仍尋不見你女兒。這點豆子，在神佛那裡只勉強湊足你女兒一根手指頭。”

“一隻手就得二十五口袋？”

“您忘了算手掌——您想算清楚究竟要多少口袋？容易！無非是先學通《周髀算經》和《九章算術》，而後修習《海島算經》《孫子算經》，若仍算不清，就再花幾年，尋《夏侯陽算經》《五經算術》《緝古算經》這些書來讀一讀，不需十年，就能算清楚了。您想不想學？想學的話，從明早開始，我教您。”

岳母張著嘴，呆怔在那裡。

“就是嘛，百算不如一誠，只要誠心到，神佛定相報。您還是安安生生揀豆子吧。”

“嗯……”岳母苦著臉點點頭，坐下來，又默默揀起豆子。

張用則去點了盞油燈，端著來到後院，走進朱克柔的書房，他是來看朱克柔桌案上那張天下絲織地圖，那天未全部展開，若展開的話，這桌案恐怕鋪不下。他將油燈擱到案邊，抓起那畫卷，俯身鋪展到地上，竟將書房地面佔去一半，他用腳步在邊上丈量了一下，長有一丈二，寬有一丈。

望著地上這一大幅地圖，張用略略思忖了片刻，隨後蹬掉鞋子，赤腳站到圖上，拿過燈盞，半跪在圖中央，用燈照著細細檢視。發覺地圖勾線的墨色、地名與各地絲織名目的墨色不同，前者要烏暗一些，後者則瑩亮如漆。他又俯身湊近鼻子嗅了嗅，前者氣味濃重，略帶些墨臭氣，後者則散出一絲龍麝幽香。

“一個是魯地松煙墨，一個是歙州潘谷墨。”他笑著自語，爬起身，走到桌案邊，見那方魚戲蓮紋端硯邊上擱著半錠墨條，取過來一看，墨身雕有描金蘭葉紋，中間銘文只剩最下頭“谷墨”二字，湊近一聞，龍麝之香越發沁人，料必是制墨名家潘谷所制之墨，潘谷被蘇東坡譽為“墨仙”，已過世幾十年，所遺寶墨如今極其珍稀，極難購得。

這麼說來，這地圖是一個人所繪，朱克柔只在圖上標註各路州絲織出產名目。這地圖是從哪裡來的？張用到此，便是想查明白這件事。

他又蹲下身，細細看那地圖。先前他只留意了朱克柔所標註的文字，這時才發覺，這地圖繪製得極精細，河流山川、城池道路、鄉野村寨，全都歷歷可辨，哪怕方寸之間，都繪得一絲不苟。張用從未見過如此精細的天下州縣地圖，民間也絕不許私傳私印這等地圖。平日所見地圖，都只有粗略概貌，他不由得想，這難道是前朝名臣沈括所繪《守令圖》？

幾年前，他讀沈括《夢溪筆談》，見裡面記述了《守令圖》：“以二寸折百里為分率，又立準望、牙融、傍驗、高下、方斜、迂直七法，以取鳥飛之數。圖成，得方隅遠近之實，始可施此法。分四至、八到為二十四至，以十二支、甲乙丙丁庚辛壬癸八幹、乾坤艮巽四卦名之。”

歷朝歷代都極重地圖，掌國者若無精確地圖，猶如一個人不知自家田地房舍尺寸邊界。不過古時地圖，只以東南西北四個點立準，某一方位到這四點距離叫“四至”。這一標法極粗陋，只能標明大致方位，誤差自然極大。後人又加入東北、東南、西南、西北四個角點，擴充套件為“八到”，以八點合測一處方位，精確了不少。

有宋以來，朝廷每十年便要重修一次全國地圖。到熙寧年間，神宗皇帝令有“帶腳書樓”之稱的集賢校理趙彥若監製天下州縣圖，趙彥若沿用西晉裴秀所創“製圖六體”，費時六年，製成《十八路圖》，然而其中錯訛極多。天子又命沈括重新繪製。沈括前後耗費十二年時間，才繪成《守令圖》。

沈括不但增益古法，更超越古人，將“八到”每一方位點又分為三點，如東北角，分為西東北、正東北、南東北三點，這樣便有了二十四個校準點，將地圖精準度提升了三倍。沈括將它稱為“二十四至”，自雲：“使後世圖雖亡，得予此書，按二十四至以布郡邑，立可成圖，毫髮無差矣。”

果然，此圖一出，三十多年來，朝廷再無須重修。張用當時看了沈括筆記，大為羨歎，極想瞧一瞧這《守令圖》，尤其沈括所言二十四至之書。可惜這圖和書，均是國家重大機密，哪裡能輕易見到？趙彥若所繪《十八路圖》張用倒是看過一回。

那是五年前，皇城翻造藏書秘閣，朝廷委任李度營造，閣中書櫃則由張用監製。當時那位秘閣監久羨張用技藝，屢屢請他給自己家中造幾件傢俱，張用便趁勢討要《守令圖》看看。

那秘閣監忙說：“即便在下敢冒死答應，《守令圖》藏櫃鑰匙也一直由內侍掌管，在下哪裡摸得著？張作頭若真想瞧，這秘閣中所藏《十八路圖》已無大用，在下倒是可以揹著人取出來，卻也只能在閣中竊觀一眼。”

張用便用一副燕几換了倉促一觀，看過之後甚覺無味，尤其是一眼瞅見蜀道，便知道這圖雖用了“飛鳥法”，對重巒疊嶂仍測算不足，圖上裡數顯然遠短於實際裡數。他端著油燈，再次蹲到朱克柔那張大圖上，將燈照向褒斜道一帶。若這圖真是《守令圖》，裡數便應該不會相差太多。

褒斜道穿越秦嶺，是連通秦川與巴蜀的要道。早在武王伐紂之時，蜀人便是經由此道，出川助周。秦國時，又鑿山架木，營造出千里棧道，此後歷代增修不已。張用曾聽一位朋友細說過褒斜道。

這朋友姓韓，善造車，人稱“韓車子”，名列“天工十八巧”。

自古以來，有兩樣車最神妙。一是記裡鼓車，能夠計數里程，車上載一木人，手臂與輪軸相連，面前放一隻鼓。車子每行一里，木人便敲鼓一通；二是指南車，能夠指引方向，車上也載一木人，無論車子轉向何方，木人手指始終指向南方。這兩樣技藝早在先秦兩漢便有記載，中間卻相繼失傳。到了大宋，工藝精進，才又重新造出。

韓車子獨運巧思，將記裡鼓車與指南車合二為一。那輛車，一轅駕四馬，四面雕刻雲紋星辰圖，車分兩層樓臺，每層立一仙人，手執木槌；四角則各站一仙童；車中暗藏關戾、齒輪、鐵墜子，將車軸、車輪與仙人、仙童手臂輾轉關聯。車輛行走時，每行一里，上層仙人擊鼓一次；十里，則次層仙人擊鑼一次。車子轉向時，四個仙童的手臂則交替指向正南方。

韓車子曾駕著那輛車，親自去測量過蜀道，算出褒斜道棧閣一共二千九百八十九間，總計四百七十四里。

張用沒有帶尺子，便用手指去測量那圖上褒斜道，他的中指中間一節正好長一寸。從北頭眉縣到南頭漢中，共量了九節，外餘小半節，加起來有九寸四分左右。他又量了量汴梁到陳留，正好一節，這兩地相隔約五十，看來這圖比例和《守令圖》相同，都是二寸折百里。那麼這圖上的褒斜道便是四百七十里左右，與實際裡數只差幾里！能精確到這地步，當今天下，唯有《守令圖》。