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△回到城裡的日子格外煎熬。這兒離查查太近了。當然她可能不在城裡，要知道那個傢伙帶著她到處跑，一會兒天上一會兒地下。無數的隱秘處所，各種花樣，他都要讓她從頭經歷一遍。就像接近了世界末日一樣，他瘋狂地揮霍。他們昨天還在美國西部曬太陽，今天可能就在城郊的一個別墅裡游泳了。

基金會里的二老闆只大我五歲，是極有背景的一個女人。她在財富上雖然難以和那個傢伙相比，可是已經進入了物質享樂的自由境界了。她可以隨心所欲。平時她像個男人一樣，舉止帥氣，這不但不讓我討厭，還令我多少有點喜歡。她留了男人一樣的板寸頭，因為眉目英俊，所以有了另一種可愛。因為大老闆基本上是不問事的，所以她的權力超大。

她喜歡我，給了我許多自由。我一連許久不到單位上來，她也可以容忍。她對我的要求十分簡單，即為其完成一些輕鬆的工作，如果稍有難度，她即讓別人去做了。我漸漸發現她對我表面上的文弱有一種同情在裡面；或者有一種愛惜在裡面。人是特別複雜的，比如她，與我交談時很希望我們都是男子——一對男性夥伴。她心理上願把自己歸於男子，但這又與她開拓事業的魄力無關。

她在城東的一個地方有一個稍稍隱蔽的地方，從表面上看是一般化的帶閣樓的平房，內部卻是極高階的。這兒甚至有室內人工湖，有湖邊沙岸。幾把躺椅一擺，你恍惚覺得是在野外的某處——大河或大海旁邊。她帶我到這裡來過。在湖邊她偶爾要吸一支菸。平時她沒有這個嗜好。她從不下水，但衣服穿得十分寬鬆簡單。她要求我也這樣。

我從沒有對她說起過查查的事情。

從階層上劃分，她多少接近一點擄走查查的那個傢伙。但我不厭惡她。因為她有一種無法掩藏的樸素，對人還算誠懇。她並不掩飾對我的喜歡，卻從來不讓我難堪。她說：“都是過來人了，願意做你就做一點，有障礙、不願意就算了。”我說：“我不願意。”她說這沒有什麼，這種事勉強不得的。

在深夜無眠的時候，我們倆在湖邊躺了幾個小時。這時憤恨的淚水在我的眼中旋轉，但她一無所知。我在想自己的查查。我真想以嚇人的墮落報復一下。我這樣想時，竟然十分衝動。

我真的有些蠻橫地對待了她。她有些害怕和吃驚。她說：“白，你也是豹子啊。”

我的淚水不適當地流了許久。這讓她明白了什麼。她何等聰明啊。她吸了一支菸，說：“白，你是有愛情的人。”我沒有回答她的話。我恨自己在她面前流了淚水。

我對她有特殊的感激。她並不邪惡，雖然在金錢的方向走得很遠了。就因為她，我離開這個基金會的日子拖了很久。是的，我未能毅然割捨。

後來我們那方面的事情極少。但是她因為我心裡埋藏的東西而憐惜我。她沒有深問，但她感到了我心裡的痛疼。

△這片美好的平原！我在心裡將其當成了查查，她們有一樣的命運。都一樣被擄走了。一時不能歸還，飽受侮辱欺凌。我為老健他們所感動，回頭看一下自己這幾十年，幾乎沒有過這樣清晰透明的友誼。完全是無關乎個人利害的交往。

是的，我的一些朋友鼓勵了我。但我並非按照他們的旨意做事。我有自己的眼睛和心。我甚至不能聽從寧伽的勸阻。我比他更加一意孤行？我曾在私下裡將自己與之做了對比，發現我們之間差異很大。表面上看志同道合，實際上不是那麼回事。首先是經歷的不同造成了這些區別。他的生活道路比我曲折十倍，比我深謀遠慮，也不乏韌性。可是他的顧慮也遠大於我。他還有一種反覆判斷以至於丟失了寶貴機會的那樣一種缺陷。但我不願說他更膽小，而只說他缺少某種行動的性格。

△我渴望痛快淋漓的沖決和行動。在這次行動之前我除了與城裡的那些好朋友談過，還和我的直接上司訴說了心中的憂憤。她的心離平原上的農民多遠，可是她竟然完全理解他們，也理解我目前的處境。我知道這不完全是因為情感上的關係。她痛恨不平和欺凌，但她卻穩穩地做了一個利益享受者。這就是她的複雜與矛盾性格。

她願意從金錢上資助我，我拒絕了。

第二天就要回平原了。我們在一起待了一夜。彷彿有什麼預感似的，她這一夜對我好極了。好像我就要一去不歸了似的。就是這一夜，我問了她一個絕不該問的問題：許久了，從來沒有見到你的男人，你也沒有提到他。她聽了就笑，說：“那東西！”

說過這樣一句話就不再提他。但我知道她現在的男人是一個嚴肅而正統的人，職位很高。她沒有孩子，她和他基本上也沒有往來。有人私下評價說：“只要是事業幹大了的夫婦，他們之間的關係都是這樣。”

△寧伽最有趣也最讓我感動的是，將我引見給一位絕好的姑娘。這樣說沒有一點玩笑或不恭，那姑娘真是可愛——極其可愛。她的聰慧與敏感、善良，都是第一流的。第一次見她時吃了一驚，就像夜間的滿天雲朵裡突然閃出了一輪明媚的月亮。那雙眼睛面前什麼都無可逃匿。我甚至認為她一眼就可以看穿我在想什麼。

可是我不能走近她。為什麼？因為寧伽的緣故嗎？當然不是。他和她情誼深厚，但僅此而已。

我覺得自己比她更為汙濁，她的純潔讓我望而卻步。再就是，我無法忘記查查。查查對我來說，可能就是永遠的查查。

我是一個什麼人啊？深情，專注，卻又和另一個女人有了那種曖昧。我鄙視金錢的腐蝕，可是又常常並不拒絕、甚至是多少貪圖物質方面的安逸。我嫉惡如仇，但在巨惡面前又不止一次地忍讓和退步。我剛毅衝動死都不怕，但有時在得失之間又會反覆權衡，屢屢貽誤。我所欽佩並努力實踐著的行動性格，不但沒有嚴格地貫徹下去，實際上還差得遠呢。

△書籍給予的豐富與單薄，在我身上得到了最恰切的體現。閱讀使我變得視野開闊，使我更有勇氣；但也正好反襯出經歷的淺直和簡單，這恰恰是多少閱讀都不能彌補的。我在複雜的問題面前能夠迅速給出答案，可是不久就會發現這些答案的浮淺。我沒有曲折深遠的經歷給予的忍耐力，也沒有這方面的智慧。衝撞、衝撞，這就成為最後的解決辦法。

寧伽對他們這一批五十年代出生的人、特別是對他自己，給予了無情的剖析。他對自己作為概念接受下來的英雄主義、表演的慾望、批判而不自省的性格，以及複雜閱歷和經驗所帶來的巨大能力、伴隨這種能力的各種有效嘗試，曾有過一些令人信服的表述。那些交談的長夜給我多少啟迪，真是愉快啊，真是激動人心。

我不是那個年代的人，可是我承認，自己是受這一代人影響最深刻的人。無論如何，我無法迴避他們這一代人的影響。我和他們之間常常結為最好的朋友，並把他們當成榜樣。可是我們既帶有他們的部分弱點，卻又沒有他們的優點。對比之下我們顯得更無力、更脆弱。我們很容易就接受並實踐起更可怕的、赤裸裸的實用主義。我們可以不加掩飾地直取利益。比起他們，我們當中一些人盜鈴從不掩耳。

△極端的實用主義幾乎變成了我們的信仰。我在基金會、在我的同學聚會當中、在東部平原的經歷中，都強烈地感受到了這一點。在有的人那裡，這種極端實用主義甚至成為新的正義守則和個人倫理。只要不是實用的、極端實用的，就是不道德的。所以那些公然提倡公正、公然為社會不平等而憤怒的人，就成為一種不道德——至少他們是虛偽和虛假的，所以——他們不道德。沒有人再相信犧牲、獻身、為真理冒死一搏這類神話。

而同樣是這一類人當中，卻又會在一夜之間冒出一群“熱血沸騰”的傢伙，他們衝動起來了，並且不可遏制地憤怒了！但如果仔細聽聽，他們憤怒的理由卻是那麼淺薄和盲目。完全沒有自己的見解，只是一種人云亦云的偏執而已，只是一種時髦而已。因為憤怒和吶喊也是現代社會特別是西方社會的一種時尚，他們決心要試上一把。膽小鬼的冒險只能是可笑的模仿，是格外平庸和安全的。

我沒有宣佈，但我一生都要退出他們的行列。我要腳踏實地走上一回。我的人生，沒有更多的嘗試機會。在迅速走向下流的並不弱小的群體裡，我是弱小的。但我偏不順流而下。

△老健他們的要求最簡單也最質樸：保住自己的家園。有人以最堂皇的理由幹著最卑鄙的事業。這場掠奪與合謀中，農民是最弱的一塊肉，人人可以吞而食之。需要土地幹壞事，就從農民手裡奪。奪走了土地，剩下的一塊存身之處還要毀掉。老健他們雙手護住的不是已經奪走的那片土地，而是賴以存身的最後一塊了，是極小極小的一塊！

我親眼看到的是這一幕——我正好遇到。我心裡的淤憤與他們的暴怒對接一起，它們一碰，就炸了。我現在想起來都不後悔，我現在仍然還在叮囑自己：再遇到再做，還要做！我和老健他們是朋友，我喝了他們的酒，吃了他們的飯，他們像對待親戚朋友一樣對待我，我對他們也要一片真心。這就叫以心換心。

老健他們並沒有多少文化，卻扳著手指給我算了一筆賬——對農民的掠奪。一次掠奪、又一次掠奪、再一次掠奪……農民是土地上的人，而土地好比母親；掠奪離母親最近的人，這該是多大的罪惡？

我被這罪行所激怒，怒不可遏。我僅僅幫了他們一點，與他們一起討還。不過是據理力爭，溫和地討還而已。

然而，與這麼大一片土地上的人一起溫和地討還，掠奪者就恐懼了。恐懼者使用了暴力——這一點必須記錄下來。

△西部來人了。一次次徹夜長談。我們分別得太久了。他被高地之風吹黑了臉膛，身體消瘦，可是一雙眼真亮！上次見過的一個西部朋友也是如此：眼亮！

而東部的人油胖一些，眼睛卻普遍沒有我的朋友他們亮。這是一個真實的發現，讓我難忘。

我們商量具體的遷居事項。不太麻煩，只要有決心就行。與多少人結伴而行呢？不需要。與我愛的人一起，這當然是人生最快樂的事情。如果沒有，也只好這樣了——與朋友在一起，也算是人生很快樂的事情了。

他說到了妻子能做一手極好的紅燒土豆粗粉絲，冬天裡一大盆冒著熱氣端上小桌的情景，讓我饞了起來。好啊，這道主菜我們是吃定了。

說到羊，它們純潔善良的臉，以及它們的犧牲。人類有永恆的悲傷和苦難纏著，就像人和羊的關係。

△開啟電視，順手就開啟了。因為它的色彩和便捷你不可能迴避。這是重要的發明，不可忽略的東西。可是我卻在想怎樣徹底戒掉它。沒有辦法，它傷害了我。只要一開啟就是無聊的、無恥的調笑。粗俗成為理所當然和家常便飯。理由是“群眾歡迎”。是的，群眾永遠歡迎——誰是群眾？誰不是群眾？當你需要群眾的時候，群眾就來了。你不需要群眾，群眾就消失了。

所有行惡者都善於使用“群眾”二字。