偶開天眼觀紅塵

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電視上放著新版《紅樓夢》，大觀園裡的痴男怨女們奼紫嫣紅，成住壞空，紅樓一夢，想找《金瓶梅》來看看。張愛玲在《紅樓夢魘》中說，這兩本書是她“一切的源泉”，總有她的道理。

接觸《金瓶梅》不是第一次。大學畢業分配到一個圖書館，難得那個圖書館有一套香港風華出的《繡像金瓶梅詞話》，讓同學們一陣豔羨。有個同學甚至用兩個月的時間，每天下班後跑到我單位，潛入特別館藏室，把書中香豔的情節抄錄一遍，標作“精華本”在朋友中傳閱。

我們那個年代的人，和《金瓶梅》的第一回合，多半以這樣的方式開始和結束。等再次相遇，已是多年以後。多年後的這一回望，有點兒驚著了，原來四百年前，明萬曆年間，大運河畔清河縣城的男男女女們，曾演繹瞭如此香豔慘淡的人世風光。我第一次在中國古代小說中看到對眾生、對人性如此慘痛，又滿懷悲憫的述說。

《三國演義》講天下，《水滸傳》講俠義，《西遊記》講佛國理想，即使《紅樓夢》，也追求至情至愛，《金瓶梅》講述的卻是一個沒有任何理想和價值的世界，在那個商業鼎盛道統崩潰的年代，每個人都在獲取、算計，在慾望中掙扎。

不管尋花問柳還是巴結權貴，西門慶說到底不過是追求肉身的快樂。那時候商人的地位卑微，他只有勾搭上當朝太師蔡京，才能獲得基本的安全感。瘋狂性愛貫穿全書，收用婢女，沉迷青樓，最後精竭而亡，至死也不知道他愛過誰，誰真正愛過他。臨死前他和潘金蓮淚眼相看意味深長，即便這生命的緣分只是性，已是難得。西門慶就是一個悖論，那些最熱鬧的也最令我們嘆息，那些令人留戀的也往往最叫我們空虛。

以前只知道潘金蓮是個妖精，沒想到她身上還揹負著那麼多人命。潘金蓮其實讓人心疼，自幼被賣給各色人等，西門慶後來也因為另一個女人的錢財而將她冷落。出於女人的嫉恨，她訓練白貓，一步步，最終害死李瓶兒的官兒，看到這些倒抽一口涼氣。任何一個故事，觸碰到人性的裡子時，總輕鬆不起來。可她又錯在哪裡呢？不同於施耐庵筆下那個看似赤裸露骨的無良女子，蘭陵笑笑生在《金瓶梅》中賦予了潘金蓮一種悲憫。

再看李瓶兒，命運始於飄零。她早早就明白，真正的自主和幸福不在男人，不在美色，而在錢。她有錢，有美色，還是惶惶不可終日地找可以依附的男人，直到勾搭上西門慶，有了身孕，生下官兒，滿以為人生出現了轉機，兒子卻又被潘金蓮豢養的白貓害死。臨死，終於換得西門慶的疼惜，可這全書難得一見的暖意究竟出於愛，還是錢，誰又說得清？

還有春梅、吳月娘、王六兒、韓愛姐、陳敬濟……這些攀附求生貪痴卑微的因果輪迴，反覆落在《金瓶梅》各個角色的故事戲碼之中，讓人嘆息。了不起的是，蘭陵笑笑生沒有用中國小說的正統觀念對他們進行臉譜化的描寫和批判，而是讓我們看到，人生如此弔詭，這些都是“合理的人”，他們所演繹的，無非是一個普世的過程。無人不冤，有情皆孽，所有的人都會經歷，誰也逃不過。那些小奸小惡、自私愚蠢、無恥貪婪的臉孔後邊，都是一個個可憐人。難怪清人張竹波說《金瓶梅》是“菩薩學問”，“偶開天眼觀紅塵，可憐身是眼中人”，這不是悲觀，而是透徹。

到最後，西門慶死，吳月娘和他所生的唯一子嗣孝兒出家，法名“明悟”，清風不見蹤影。清河縣上最華麗最奢靡的日子過去了，金兵南下掃蕩一切。至此分南北宋兩朝，新的故事又將登場。蘭陵笑笑生筆下的人物一一轉身，回望、遠去，只留下大運河上舒緩波動的漣漪。他們也許都沒有走遠，只是用輪迴的方式繼續著這個故事，幻化成我們。