元旦帖子

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黍谷陽回①，葭灰氣動②。車迎三素③，斗轉七星④。曉鶯傳第一新聲，早識上林樹色；江鯉破千層凍浪，遙連太液波光。句芒始屆東郊⑤，青帝旋居左個⑥。銷沉寒漏⑦，胥歸爆竹聲中；綻洩春光，先到梅花影裡。於時青袍朝士⑧，金谷名流⑨，並簇辛盤⑩，爭燒甲煎⑪。舉尊前柏葉⑫，誇盛事於年年；傳勝裡金花⑬，覽物華於處處⑭。達夫常侍，懷故鄉客鬢之篇⑮；摩詰詞臣，賦元旦早朝之什⑯。莫不驚心歲臘⑰，屬望書雲⑱。至於鳥卜年豐⑲，蠶燒歲稔⑳，燕裁雙尾，雞畫重睛㉑。當門並貼桃符㉒，委巷競稱椒頌㉓。爾乃對景物之更新，傷華年之易逝。醉屠蘇而耳熱㉔，撥商陸而心寒㉕。噫嘻，庭除擁篲㉖，漫陳崔寔之書㉗；旃廈橫經㉘，空夢戴憑之席㉙。儻化工假我以歲月㉚，花鳥助我以文章，庶幾日麗嚶鳴㉛，即待寸珠之照，當此冰開魚曝，可無尺素之移㉜？

【箋註】

①黍谷：山谷名，又稱寒谷、燕谷山。《太平御覽》卷八百四十二引漢劉向《別錄》：“傳言鄒衍在燕，有谷地美而寒，不生五穀。鄒子居之，吹律而溫至生黍，到今名黍谷焉。”

②葭（jiā）灰：葭莩之灰。古人燒葦膜成灰，置於律管中，放密室內，以佔氣候。某一節候到，某律管中葭灰即飛出，示該節候已到。《後漢書·律曆志上》：“候氣之法，為室三重，戶閉，塗釁必周，密佈緹縵。室中以木為案，每律各一，內庳外高，從其方位，加律其上，以葭莩灰抑其內端，案歷而候之。氣至者灰動。”

③三素：道教指三元君。《藝文類聚》卷七十八引南朝梁陶弘景《水仙賦》：“迎九玄於金闕，謁三素於玉清。”

④斗轉七星：星斗變動位置。指季節或時間的變化。

⑤句芒：古代傳說中的主木之官。又為木神名。《呂氏春秋·孟春》：“帝太皞，其神句芒。”高誘注：“太皞，伏羲氏，以木德王天下之號，死祀於東方，為木德之帝。句芒，少皞氏之裔子曰重，佐木德之帝，死為木官之神。”東郊：泛指國都或城市以東的郊外。《禮記·月令》：“（孟春之月）立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎春於東郊。”

⑥青帝：我國古代神話中的五天帝之一，是位於東方的司春之神，又稱蒼帝、木帝。

⑦銷沉：消逝，消失。寒漏：借指寒夜。

⑧青袍：漢以後賤者穿青色衣服。因指賤者之服。唐杜甫《徒步歸行》：“青袍朝士最困者，白頭拾遺徒步歸。”仇兆鰲注：“公往行在，麻鞋謁帝，有青袍而無朝服。”

⑨金谷：指仕宦文人遊宴餞別的場所。南朝梁何遜《車中見新林分別甚盛》：“金谷賓遊盛，青門冠蓋多。”

⑩辛盤：舊俗農曆正月初一，用蔥韭等五種味道辛辣的菜蔬置盤中供食，取迎新之意。《太平御覽》卷二十九引晉周處《風土記》：“元日造五辛盤，正元日五燻煉形。”注：“五辛所以發五臟氣。”

⑪甲煎：香料名。以甲香和沉麝諸藥花物製成，可做口脂及焚爇，也可入藥。唐李商隱《隋宮守歲》：“沉香甲煎為庭燎，玉液瓊蘇作壽杯。”燃起名貴的香，祝賀新的一歲之開始。

⑫柏葉：指柏葉酒。唐杜甫《人日》詩之二：“樽前柏葉休隨酒，勝裡金花巧耐寒。”仇兆鰲注：“崔寔《四民月令》：元旦進椒、柏酒。椒是玉樹星精，服之令人卻老。柏是仙藥，能駐年卻病。”

⑬金花：指器物衣履上雕刻、繡制的花飾。唐杜甫《陪柏中丞觀宴將士》詩之二：“繡段裝簷額，金花帖鼓腰。”

⑭物華：自然景物。唐杜甫《曲江陪鄭南史飲》：“自知白髮非春事，且盡芳樽戀物華。”

⑮達夫常侍：唐詩人高適，字達夫，官至散騎常侍。所作邊塞詩，對當時的邊地形勢和士兵疾苦均有反映。曾作《除夜作》：“旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然？故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。”寫除夕之夜，遊子家人兩地相思之苦。

⑯摩詰：唐代詩人王維，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”

⑰歲臘：年終。宋王柏《酹江月》：“今歲臘前，苦無多寒色，梅花先白。”

⑱屬望：期望。

⑲鳥卜：剖鳥占卜。古代西域的一種習俗。《隋書·西域傳·女國》：“俗事阿修羅神，又有樹神，歲初以人祭，或用獼猴。祭畢，入山祝之，有一鳥如雌雉，來集掌上，破其腹而視之，有粟則年豐，沙石則有災，謂之鳥卜。”

⑳蠶燒：燒田蠶。江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動。

㉑雞畫重睛：指重明鳥，中國古代神話傳說中的神鳥。其形似雞，鳴聲如鳳，兩目有兩眼珠，亦稱“重睛鳥”。重睛鳥氣力很大，能闢除猛獸妖物等災害。在漢族民間新年風俗中，在門窗上貼畫雞，即重睛鳥之遺意，用以辟邪。晉王嘉《拾遺記》卷一：“堯在位七十年……有掋支之國，獻重明之鳥，一名雙睛，言又眼在目。狀如雞，鳴似鳳。時解落毛羽，肉翮而飛。能搏逐猛獸虎狼，使妖災群惡不能為害。貽以瓊膏，或一歲數來，或數歲不至。國人莫不灑掃門戶，以望重明之集。其未至之時，國人或刻木，或鑄金，為此鳥之狀。置於門戶之間，則魑魅醜類，自然退伏。今人每歲元日，或刻木鑄金，或圖畫為雞於牖上，此其遺象也。”

㉒桃符：古代掛在大門上的兩塊畫著神荼、鬱壘二神的桃木板，以為能壓邪。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》：“正月一日……帖畫雞戶上，懸葦索於其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”

㉓委巷：謂僻陋曲折的小巷。借指民間。《禮記·檀弓上》：“小功不為位也者，是委巷之禮也。”鄭玄注：“委巷，猶街裡，委曲所為也。”椒頌：椒花頌。《晉書·列女傳·劉臻妻陳氏》：“劉臻妻陳氏者，亦聰辨能屬文，嘗正旦獻《椒花頌》。其詞曰：‘旋穹週迴，三朝肇建。青陽散輝，澄景載煥，標美靈葩，爰採爰獻，聖容映之，永壽於萬。’”後遂用為典實，指新年祝詞。

㉔屠蘇：酒名。古俗，夏曆正月初一，家人先幼後長，飲屠蘇酒。

㉕商陸：商陸科。多年生粗壯草本。根入藥，俗稱“章柳根”，性寒、味苦，有毒。

㉖擁篲（huì）：執帚。帚用以掃除清道，古人迎候賓客，常擁篲以示敬意。《史記·孟子荀卿列傳》：“（騶子）如燕，昭王擁彗先驅，請列弟子之座而受業。”

㉗崔寔：東漢政論家。抨擊當時“政令垢玩，上下怠懈，風俗雅敝，人庶巧偽”。反對俗儒必稱堯舜，“濟時拯世之術，豈必體堯蹈舜然後乃治哉”。

㉘旃（zhān）廈：帝王讀書學習之所。《漢書·王吉傳》：“夫廣夏之下，細旃之上，明師居前，勸誦在後，上論唐虞之際，下及殷周之盛，考仁聖之風，習治國之道……其樂豈徒銜橛之間哉！”橫經：橫陳經籍。指受業或讀書。

㉙戴憑：東漢經學家。因替太尉蔣遵辯冤，遭光武帝申斥，自繫獄中。後赦出，以侍中兼領虎賁中郎將，光武帝令群臣能說經者互相詰難，憑議論恢宏，擊敗所有對手，名揚遠近，京城語曰“解經不窮戴侍中”。

㉚化工：指自然的造化者。漢賈誼《鵩鳥賦》：“且夫天地為爐兮，造化為工。”

㉛嚶鳴：比喻朋友同氣相求。《詩經·小雅·伐木》：“嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求友聲；矧伊人矣，不求友生。”

㉜尺素：小幅的絹帛。古人多用以寫信或文章。《文選·古樂府〈飲馬長城窟行〉》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”呂向注：“尺素，絹也。古人為書，多書於絹。”《文選·陸機〈文賦〉》：“函綿邈於尺素，吐滂沛乎寸心。”劉良注：“素，帛也。古人用以書也。”